モンゴ・ベティーとも呼ばれ、エズ後のBoto、の偽名アレクサンドルBiyidi-Awala、カメルーン小説家と政治的エッセイスト（1932年を6月30日生まれ、Mbalmayoは、2001年10月8日、ドゥアラカメルーン-死亡しました）。
ベティ族の一員で、彼はフランス語で本を書きました。植民地主義のすべての痕跡を取り除くことを提唱するベティの初期の小説の本質的なテーマは、植民地支配のシステムとアフリカ社会の伝統的な様式との基本的な対立です。彼の最初の重要な小説、Le Pauvre Christ de Bomba（1956;ボンバの貧しいキリスト）は、カメルーンでのフランスのカトリック宣教師活動の破壊的な影響を風刺しています。その後、ミッションターミネー（1957; Mission to KalaおよびMission Accomplishedとして発行）が続きました。これは、大学の試験に不合格だったために迷いながら村に戻ったときに、フランスの植民地政策を攻撃しました。村人たちの功績を尊ぶだけでなく、彼らの生き方からも疎外される。
別の小説を出版した後、ベティは10年以上の間執筆をやめました。彼が再開したとき、彼の批判はアフリカの独立後の体制の植民地の特徴に焦点を合わせた。彼の祖国でのネオコロニアル政権の配置について説明した本、カメルーン（1972;「カメルーンの強姦」）は、フランスとカメルーンで直ちに禁止されました。2年後、彼は小説「Perpétueet l'habitude du malheur（1974; Perpetua and the Habit of Unhappiness）」と「Remember Ruben（1974）」を出版しました。ペルペチュアは、後世に伝わる伝統と新植民地主義の悪の力の組み合わせによる有望な若い女性の殺害の謎の物語です。ルーベンとその続編であるラルイーヌプレスクコカセダンポリチネル（1979;「人形劇のほぼコミカルな廃墟」）を思い出してください。彼らは、新たに独立した国でフランスを支持する政権と戦い、敗北した革命家の運命を記録しています。レ・ドゥ・メール・ド・ギローム・イスマル・ゼワタマを含むベティの後期の小説のいくつかは、未来のカニオネア（1983年；「ギローム・イスマール・ゼワタマの二人の母」、未来のトラック運転手）は、異人種間の結婚に関係している。彼の他の作品には、La France contre l'Afrique（1993;“ France Against Africa”）、フランスアフリカの政策についての議論、そして小説のTrop de soleil tue l'amour（1999;“ Too Much Sun Kills Love”）があります。 。
1978年にBetiはPeuples Noirs / Peuples Africains（“ Black Peoples / African Peoples”）を立ち上げました。これは、アフリカでのネオコロニアリズムの暴露と敗北に焦点を当てた政治的および文化的な隔月の定期刊行物です。1960年から1982年までカメルーンを統治していたアーマドゥアヒジョの率直な反対者であるベティは、1960年にカメルーンが独立する前にフランスに定住しました。彼は1990年代初頭に母国に戻りました。彼の本のほとんどは、もともと彼の母国で禁止されていました。
