ズールー族

ズールー語は、南アフリカのクワズールナタール州にある、グニを話す人々の国です。彼らはバントゥ南部の支部であり、スワジやコーサと民族的、言語的、文化的に密接な関係があります。ズールー族は南アフリカで単一の最大の民族グループであり、20世紀後半には約900万人に上ります。

南部アフリカ：シャカとズールーの創造

1817年頃までムセトワ王の支配下にあったシャカは、激化した戦争の創始者ではなく、その相続人でした

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伝統的に穀物農家でしたが、彼らはまた、森の浅い草原に大きな牛の群れを飼い、主に隣人を襲撃して群れを補充していました。ヨーロッパの開拓者は19世紀の長期戦争でズールーから放牧と水資源を奪い、その財産の多くが失われたため、現代のズールー族はヨーロッパ人の個人が所有する農場での賃金労働または南アフリカの都市での労働に大きく依存しています。

彼らが19世紀初頭に彼らの指導者シャカの下で隣接するナタールングニ（ングニを参照）と合流してズールー帝国を形成する前は、ズールーは多くのヌグニ族の1つにすぎませんでした。シャカは氏名を新しい国家に与えました。そのような氏族は引き続きズールー族の社会組織の基本単位です。彼らはいくつかの家系の世帯で構成されており、それぞれが自分の畑と群れに権利を持ち、そのシニア男性の国内の権限の下にあります。父方の権威は非常に強いため、ズールー族は家父長制と呼ばれることもあります。ポリジニーが実践されています。男性の妻は、彼の相続人の母親である「偉大な妻」の下で厳格な年功序列によってランク付けされます。未亡人が亡くなった夫の兄弟と一緒に暮らし、死んだ夫の名の下に子供を産み続けるという徴兵も行われている。

各氏族の系図的には年配の男性が首長であり、伝統的には戦争のリーダーであり、裁判官は平和です。首長（インドゥナ）は、通常、首長の近親者であり、氏族の一部を担当し続けます。この氏族制度は、ズールー王の下で全国的に採用され、ほとんどの氏族の首長は何らかの形で関係しています。ズールー族国家が形成されたとき、多くの首長は王族の女性と結婚していたか、反体制の氏族の頭を置き換えるために王室の親族が設置されていました。王は秘密の顧問に依存し、首長と副首長は行政と司法の問題について彼に助言するために評議会を結成しました。

この高度に組織化された軍事社会の少年たちは、思春期に年齢セットと呼ばれるグループで始められました。各年齢セットはズールー軍のユニットを構成し、王の直接の管理下にある王室の兵舎に家から離れて配置されました。連隊（インピ）に結成されたこれらの男性は、王が全体として設定された年齢に許可を与えた場合にのみ結婚することができました。

伝統的なズールー族の宗教は、祖先の崇拝と、創造主の神、魔女、魔術師の信仰に基づいていました。王はすべての国の魔法と雨作りを担当しました。国全体を代表して国王に代わって行われた儀式（植栽期、戦争、干ばつ、飢饉など）は、王家の祖先を中心に行われました。現代のズールー教のキリスト教は、預言者のもとで独立または分離主義の教会が成長し、いくつかの偉大な富と影響力を特徴としています。

王、首長、軍事システムの力と重要性は大幅に低下し、若者の多くは南アフリカの他の場所で仕事を探すためにクワズ​​ールナタールを離れます。しかし、伝統的な文化や歴史に対する知識と強い誇りは、現代のズールー人の間ではほとんど普遍的です。