ペノロジー社会学

Penologyは、Penal Scienceとも呼ばれ、犯罪活動を抑制するための取り組みにおいて、社会の哲学と実践に関係する犯罪学の一部門です。この用語が意味するように（ラテン語の詩、「痛み」、または「苦しみ」から）、ペノロジーは以前から存在しており、大部分は依然として犯罪者の不正行為の結果として犯罪者に罰を与えるという方針を支持しています。しかし、犯罪者の治癒または更生を目的とした、保護観察、医療、教育などの性質上懲罰的ではない他のポリシーをカバーするように合理的に拡張される場合があります。そして、これは実際、現在受け入れられている用語の意味です。

刑事科学の主な目的は、次のとおりです。罰の倫理的根拠を明らかにすること、および罰を与える際の社会の動機と目的。歴史を通じて、そして国家間で刑法と手続きの比較研究を行うこと。そして最後に、特定の時点で有効なポリシーの社会的影響を評価します。このように考案された、ペノロジーは、罰の目的と道徳的または社会的正当性を扱う研究のグループを表し、遠い過去からのものである一方で、システムのより広い社会的影響に関係している研究はほとんどありませんまだ始まった。

現代のペノロジーは、1764年に犯罪と罰に関するチェザーレベッカリアのパンフレットの発行から始まります。これは、18世紀の新しい人道主義的衝動から生まれた教義派を表しており、ジャンジャックルソー、ヴォルテール、フランスとジェレミーのモンテスキウイギリスのベンサムが関連していた。これは後に古典派として知られるようになり、すべての犯罪行為は、企図される行為の期待される喜びと苦痛の計算によって決定される意図的な選択であると想定していました。犯罪目的を克服するために必要なことは、想定される利点をオーバーバランスさせるのに十分なペナルティをすべての犯罪に提供することでした。死のような過度の刑罰は不必要であり、したがって不当でした。

古典派に続いて、一世代後、フランスの革命期の新古典派の学校が続きました。これは、子供の場合のように、さまざまな程度の道徳、したがって法的責任の認識を主張することによってベッカリアの厳格な教義を修正しましたそして、非常識なだけでなく、一般的な状況を緩和します。「処罰の個別化」、つまり、現在のペノ​​ロジーで重要な役割を果たしている、彼が犯した犯罪ではなく個人の処罰の教義は、この基本的な原理の発展にすぎません新古典主義の学校。

このペノロジーの通常の歴史的発展は、19世紀の最後の四半期に、犯罪理論とチェザーレロンブロソとその弟子たちによって公布されたその扱いが広く受け入れられたことによって中断されました。これは、最初はイタリア語、または大陸の犯罪学部として知られていましたが、近代科学の積極的な方法を追求したため、後にポジティブスクールと呼ばれました。その基本的な教義は、犯罪者は犯罪歴への彼の継承された特性によって運命づけられ、それゆえ完全に無責任な俳優であったということでした。もちろん、社会は彼から身を守らなければなりませんが、彼を自由な道徳的代理人であるかのように罰することは、非倫理的であると同時に非合理的でした。

肯定的な学校の教義への熱意は弱まり、それらの根拠となった主張された事実はほとんど信用されなかったが、それでも影響力の貴重な遺産が残った。犯罪者の精神的研究を彼の診断の本質的な部分にする現在の積極的な傾向、心理学者、特に精神科医が現代の発達の主導的地位を与えた事実に多くの信用を与えなければならないペノロジー理論。これらの研究から、犯罪学者は刑法のすべての違反者を説明する単一の公式がないことを発見しましたが、罰の個別化の方針は治療の個別化の形をとっていました。

実際、研究に重点が置かれました。犯罪活動を決定する個人的または社会的要因の研究と、犯罪者を処分することなく犯罪者を効果的に保護するために犯罪者の処分を行うためのコミュニティのリソースに対する研究です。