ハヌカユダヤ教

ハヌカ（ヘブライ語：「献身」）は、Ḥanukka、Chanukah、またはChanukkahとも綴られ、Feast of Dedication、Festival of Lights、またはFeast of the Maccabeesとも呼ばれます。キスレフ 25で始まるユダヤ人の祭り（12月、グレゴリオ暦によると） ）そして8日間祝われます。ハヌカはユダヤ教の理念を再確認し、特にフェスティバルの毎日のキャンドルのライトアップによってエルサレムの第2神殿が再奉納されたことを記念しています。ヘブライ語聖書では言及されていませんが、ハヌカは広く祝われるようになり、ユダヤ人の最も人気のある宗教的儀式の1つとして残っています。

ユダヤ教の宗教年：小祭：チャヌカとプリム

チャヌカとプリムは、主要なお祭りの特徴である就労制限のない楽しいお祭りです。

I Maccabeesによれば、ハヌカの祭典は、ユダヤに侵攻したセレウコス王、ユダヤ人にヘレナイズしようとし、エルサレムの2番目の寺院を冒涜するアンティオコス4世エピファネスに対する彼の勝利を祝うために、紀元前165年にユダスマカベウスによって設立されました。アンティオコスに対する3年間の戦いでの勝利に続き、ユダは神殿の浄化と修復を命じました。清められた後、新しい祭壇が設置され、Kislev 25に捧げられました。ユダはその後、復元された神殿の奉納はその日から8日間毎年祝われるべきであると宣言しました。II Maccabeesでのお祝いは、ユダヤ人がアンティオコスの侵略のために祝うことができなかった仮庵祭（タベルナクルの饗宴またはブースの饗宴）と比較されます。したがって、ハヌカはその言葉自体が示唆するように、献身のお祝いとして浮上しました。

ハヌカで​​ろうそくを灯すという伝統的な慣習は、マカビーの書物には確立されていませんでしたが、その習慣は比較的早い時期に始まった可能性が高いです。寺院での油の奇跡を説明するタルムードには、その慣習が祀られています。タルムードによると、ユダスマカベウスが神殿に入ったとき、アンティオコスによって汚されなかった小さな瓶だけを発見しました。瓶には1日間燃焼するのに十分な油しか含まれていませんでしたが、奇跡的に、新しい聖別された油が見つかるまで8日間燃焼し、祭りは8日間続くという先例を確立しました。この物語の初期の日付、または少なくとも8本のろうそくに火をつける習慣は、1世紀の学者であるヒレルとシャンマイの議論によって確認されています。ヒレルと彼の学校は、ハヌカの最初の夜、そしてフェスティバルの毎晩1つずつキャンドルを灯すように教えました。Shammaiは、最初の夜には8つのキャンドルすべてに火をつけ、その後は毎晩1つずつ数を減らしていくべきだと考えました。

ハヌカの祭典には、さまざまな宗教的および非宗教的習慣が含まれます。すべての中で最も重要なのは、8つの枝を持つ燭台の燭台の照明と、他の8つのろうそくを照らすために使用されるシャンマッシュ（「しもべ」）ろうそくのホルダーです。オリーブオイルは伝統的にメノラの照明に使用されていましたが、ろうそくに置き換えられました。ろうそくは、祭りの毎晩、右から左にメノラに少しずつ挿入されますが、左から右に点灯します。キャンドルが毎晩ライトアップされる間、祝福も提供されます。本枝の燭台はもともと家の外で燃やされていましたが、近所の人を怒らせるのを防ぐために古代に持ち込まれました。

現代のイスラエルでは、ハヌカは国民の休日であり、学生は演劇を披露したり、休日の歌を歌ったり、パーティーを開いたりします。学校は閉鎖されており、イスラエル国会議事堂であるクネセットなどの有名な建物の上に本枝の燭台が展示されています。8日間のフェスティバルのハイライトは、モディジンからエルサレムへの毎年の中継です。ランナーは、モディジンで始まる通りを通って燃える松明を運びます。ランナーは、最後の聖火ランナーが寺院の最後の残骸である嘆きの壁に到着するまで続きます。聖火ランナーは聖なるラビにトーチを渡し、ラビはそれを使って巨大な本枝の燭台の最初のろうそくに火をつけます。ハヌカの儀式はまた、毎日の聖書の朗読、詩篇の一部の朗読、鎮静、特別な賛美歌の歌唱によって特徴付けられます。毎日の祈りとともに、弱者の手に強者を、善の手に悪を届けてくださった神に感謝を捧げます。

ハヌカに関連する非宗教的な習慣もいくつかあります。ジャガイモのパンケーキ（latkes）、ドーナツ（sufganiyot）、その他、油の奇跡を思い出させる油で揚げたおやつが人気です。子供たちはプレゼントやお金の贈り物（ハヌッカジェル）を受け取ります。これは、金箔で包んだチョコレートコインの形で配布されることがあります。カード遊びは一般的であり、子供たちはドレイデル（ヘブライ語セビボン）と呼ばれる四面のトップでゲームをします。上部の両側にはヘブライ語の文字があり、これはnes gadol haya shamというフレーズの単語のイニシャルを形成します。これは「大きな奇跡がそこで起こった」ことを意味します。現代のイスラエルでは、「ここで大きな奇跡が起こりました」という翻訳を反映して、ドライデルの文字が変更されました。

クリスマスの儀式が普及している国では、それらの儀式のいくつかのエコーがハヌカのお祝いに現れます。たとえば、一部の家族は贈り物を交換したり、家を飾ったりします。ヘブライ語でハヌカという言葉は「教育」も意味し、ラビとユダヤ人の教育者は、祝日がユダヤ人の長所、忍耐力、継続性を祝うという考えを集会や学生に植え付けようとします。