キリストの神秘体カトリック、彼らの頭のようにイエス・キリストとの精神的な身体へのすべてのキリスト教徒の神秘的な労働組合では、。この概念は新約聖書に根ざしており、ユダヤ教におけるキリスト教のルーツを反映している可能性があります。コリント人とローマ人へのセントポールの手紙はどちらも、キリストとクリスチャンの関係を説明するために、頭（キリスト）と多くのメンバー（クリスチャン）がいる身体のイメージを使用しています。後に、聖アウグスティヌスを含む教会の父親たちは、キリスト教の教会はキリストのからだの霊的な延長であるというパウロの主張を再確認し、拡大しました。
聖パウロ使徒：キリストの体
パウロは彼の回心者を罪から解放された個人としてだけでなく、キリストの集合体の有機的な構成員とも見なしました。
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教皇ピオ十二世は彼の巡回的なMystici corporis christi（1943）でこのフレーズを広めた。第二バチカン公会議は、すべての人が教会のメンバーであることを述べることによって神秘的な身体のより広く普遍的な性質を反映する「教会に関するドッグマチック憲法」またはルーメン・ゲンティウム（1964;「国の光」）を発行しました、少なくとも潜在的には、キリストが皆に救いを提供するようになったからです。
