Matilda Coxe Stevenson、néeMatilda Coxe Evans（1849年5月12日、米国テキサス州サンオーガスティン生まれ-1915年6月24日、メリーランド州オクソンヒル）、彼女の分野の主要な貢献者の1人となったアメリカの民族学者ズーニィ宗教の研究で。
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Matilda EvansはワシントンDCで育ち、フィラデルフィアのミスアナブルズアカデミーで教育を受けました。1872年4月、彼女は1879年から米国地質調査所の執行役員であった地質学者のジェームズスティーブンソンと結婚しました。彼女は夫の仕事に関心を持ち、1879年に彼女はアメリカ民族学局のズーニ族を研究するためにニューメキシコへの遠征に同行しました。
数年間彼女の夫への援助はほとんど認められなかったが、1884年にイギリスの人類学者エドワードB.タイラーはスティーブンズソンを訪れ、彼女の最初の貢献の範囲を発見し、彼女の仕事について公にコメントした。ズニを何度か訪れたとき、彼女は彼らの家庭生活、特にズニ族の女性の役割、義務、儀式について学びました。彼女の最初に出版された主要論文「ズーニーの子どもの宗教生活」は、1883年から84年にかけてアメリカ民族学局の年次報告書に掲載され、子どもの研究において人類学のまったく新しい領域を開きました。1885年に彼女はアメリカ女性協会の設立を支援し、初代会長になりました。1888年3月、「ズーニーの宗教」に関する彼女の重要な論文がサイエンス誌に掲載されました。その年の7月に夫が亡くなったとき、彼女はアメリカ民族学局の職員に任命されました。
1889年、彼女はニューメキシコのジアプエブロの人々の調査に着手しました。その報告は、局の年次報告の1889〜90巻に掲載されました。しかしズニは彼女の主な関心事であり続けた。彼女は彼らに大いに尊敬され、その結果、彼女は以前の研究者から隠されていた多くを学ぶことができました。1901–02年の事務局の第23回年次報告書は、彼女の600ページのズーニ族インディアン：神話、難解な友愛、および儀式、彼女の最も重要な著作物を発表しました。1908–09年の第30回年次報告書は、彼女の「ズーニ族インディアンの民族植物学」を印刷した。彼女はアメリカ人類学者や他のジャーナルにも寄稿し、彼女の主題は後にタオスとテワインディアンも含みました。1904年から1915年まで、彼女はニューメキシコ州サンテフェ郡のサンイルデフォンソプエブロ近くに住んでいた。彼女の健康は後年失敗し、彼女は東に戻った直後に亡くなりました。
