高野、山、日本

高野、山、日本の高野山中西部本州、日本では、神聖な山、空海（774から835）、真言宗、日本仏教の難解な宗派の創始者との会合のために最も注目に値します。現在の和歌山県の北東部、紀伊半島の山岳部に位置しています。

古くから高野山は京都から北へ徒歩数日と言われていました。中国でタントラ仏教を2年間（804〜806年）勉強した後、空海（死後、弘法大師として知られています）は、真言（ヴァジュラヤナの支部、またはタントリズム）を宣伝することを意図して、母国の日本に戻りました。最終的に彼は新しい宗派のための適切な修道院の中心を確立することを許可されました。ある伝説によると、彼は中国から海に戻ったとき、バジュラ（ヴァジュラーナ仏教で使用される儀式の対象）を空中に投げて、その場所を選びました。ヴァジュラはコヤ山に上陸したことが判明したと言われています。

高海山は、高海が修道院の建設許可を請願した後、816年に佐賀天皇によって高海に与えられました。空海によれば、そのような隠れ家は、村の寺院や修道院から遠く離れた高い山頂に設定する必要があり、それにより瞑想を適切に進めることができました。高海は、彼の修道院が高野山独特の自然環境と調和して建てられることを提案しました。彼は中央の高原を囲む8つの峰を蓮の8つの花びらと見なし、彼の外山の頂上と彼の修道院の中心の内部の建物と部屋の両方が真言仏教で非常に象徴的な相補的な縁起の良い円を形成すると想像しました。修道院の中心の建設は819年に始まり、長年にわたって作業が続けられました。空海の死後まで完成しなかった。しかし、多くの信者は、高海山が瞑想的なトランスで高野山の山頂の奥深くで生き続け、未来の仏、弥勒（日本の弥勒）の到来を待っていると主張しています。奥野寺の広大な墓地の一部である彼の霊廟は、巡礼者の主な目的地の1つです。

高野山は、金剛峯寺を中心とする広大な真言寺兼修道院であり続けています。寺院には、宝物殿（霊峰館）に数千点の芸術作品が収められており、特に11世紀に仏の涅槃（死）が描かれています。信仰の崇拝と巡礼の中心であることに加えて、高野龍神国定公園内にある山とその周辺地域も人気のある観光地です。山は、2004年にユネスコ世界遺産に指定された紀伊半島のいくつかの聖地の1つでした。