アレス、ギリシャの宗教、戦争の神、またはより適切には、戦いの精神。彼のローマの対応者である火星とは異なり、彼はそれほど人気がなかったし、彼の崇拝はギリシャでは広範囲に及ばなかった。彼は残忍な戦争と虐殺の不愉快な側面を表した。少なくともホメロス（彼を主神ゼウスと彼の配偶者であるヘラの息子として確立した）の時代から、アレスはオリンピックの神の1人でした。しかしながら、彼の仲間の神々や彼の両親でさえ彼を愛していなかった（Iliad、Book V、889 ff。）。それにもかかわらず、彼は姉妹のエリス（ストライフ）と息子（アフロディーテ）フォボスとデイモス（パニックとルート）との戦いに同行した。また、彼と関連付けられていたのは、2人のより少ない戦争の神々でした。アレス自身と実質的に同一であるEnyaliusと、女性の対応するEnyoです。
アレスの崇拝は主にギリシャの北部地域で行われ、主な神々との通常の社会的、道徳的、神学的な関連性はありませんが、彼のカルトは多くの興味深い地元の特徴を持っていました。スパルタでは、初期の頃、少なくとも捕虜の中から人類を犠牲にしました。加えて、夜行性の犬の供物—珍しい犠牲的な犠牲者———————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ラコニアのジェロントラでのフェスティバル期間中、女性は神聖な木立に入ることができませんでしたが、テギアでは彼はGynaikothoinas（「女性の芸能人」）として特別な女性の犠牲として表彰されました。アテネでは、彼はアレオパゴスのふもとに寺院（「アレの丘」）を持っていました。
アレスの姿を取り巻く神話は広範ではありません。彼は最初からアフロディーテと関係があった。実際、アフロディーテは戦争の女神としてローカルで（たとえばスパルタで）知られており、明らかに彼女の性格の初期の側面でした。時折、アフロディーテはアレスの正当な妻であり、彼女によって彼はデイモス、フォボス（彼を戦いに連れて行った）、ハーモニア、そして-6世紀にシモニデスによって最初に伝えられたように-愛の神エロスを父とした。セクロプスの娘アグラウロスによって、彼はアルシペの父でした。彼はヘラクレスの敵のうち少なくとも3人のサイクナス、リカオン、トラキアのディオメーデスの父親でした。花瓶では、アレスは通常、典型的な武装した戦士です。パルテノン神殿のフリーズにはオリンピア人のグループが含まれており、その中のアレスは不気味な衣装で暫定的に特定されています。彼はペルガモンの祭壇の大きなフリーズにも登場します。
