言語構成
東南アジアの言語パターンは非常に複雑であり、シノチベット語、タイ語、オーストリア語-アジア語、およびオーストロネシア語（マラヨ-ポリネシア語）の4つの主要な言語族に根ざしています。タイとラオスではタイ語のグループが話されている一方で、中国とチベット語のグループに由来する言語は主にミャンマーで見られます。オーストラリア語、アジア語はカンボジア、ラオス、ベトナムで話されています。マレーシア、インドネシア、フィリピンの言語はオーストロネシアとポリネシアの株に根ざしています。この広範な一般化にもかかわらず、無数の個別の言語や方言がこの地域で使用されていることに注意する必要があります。この言語の多様性は、フィリピンやインドネシアなどの細分化された地域や本土の高地や遠隔地で特に顕著であり、国の統合と開発の遅延要因となっています。この点で注目すべきはミャンマーです。
支配的な言語はほとんどの国で存在しています。ビルマ語とタイ語は、それぞれミャンマーとタイの大勢の人々によって話されています。同様に、ベトナムのベトナム語と同様に、クメール語はカンボジアの主要言語です。フィリピン国内では、フィリピン語（フィリピン）と英語が公用語ですが、タガログ語とビサヤン語も重要です。マレー語とインドネシア語は、それぞれマレーシアとインドネシアの公用語です。これらの言語は非常によく似ており、相互に理解可能です。インドネシア語は真の国民語の良い例であり、列島全体で広く話されています。したがって、ミャンマーとは異なり、言語は実際には国の統一要素でした。
また、移民集団によってこの地域に数多くの言語が導入されています。おそらく最も重要なのは、多くの東南アジア諸国の中国人コミュニティによって話されているさまざまな方言です。最も一般的に使用されているのは、広東語、福建語、客家語、およびTeochew語で、多くの移民の中国南部沿岸起源を反映しています。中国語を話す人の最大の集中はシンガポールにあり、そこで彼らは過半数を構成しています。中国系民族の集中も、この地域の大都市圏のほとんどに住んでいます。
インドの移民も多数であり、いくつかの東南アジア諸国の経済発展に関連付けられています。マレーシアのゴム農園での労働者としての彼らの役割はよく知られており、タミル語とヒンディー語の話者は国の重要な少数派を形成しています。インドのコミュニティーも地域全体に散在しており、特にシンガポールとミャンマーで顕著です。
信仰
仏教、イスラーム、キリスト教はすべて東南アジアで実践されています。仏教、特により正統的な上座部形式は、本土のほとんどの宗教パターンを支配しています。ベトナム北部でのみ、より寛大なマハーイナ仏教が一般的です。
イスラームは、マレー半島の南半分、マレー列島、フィリピン南部で主流です。インドネシアにはイスラム教徒が多いため、イスレムは東南アジア人の5分の2の宗教です。宗教の普及は、スマトラ北部のイスラム教徒の商人との接触を通じて14世紀初頭に始まりました。おそらく他のどの宗教よりも多く、イスラームは信者を結びつける強力な力でした。それは、それが実践されている地域の文化的、社会的、政治的、経済的問題に大きな影響を与えました。
キリスト教の広がりはヨーロッパの接触と一緒に来ました。ローマカトリック教は、16世紀にスペインとポルトガルによって島東南アジアに導入され、やや後にフランスによってインドシナ半島に導入されました。カトリックはフィリピンとベトナム南部で最も重要です。プロテスタント主義も地域的に重要です。スマトラのバタクとミナンカバウの人々、そしてシンガポールやその他の場所で増加している中国人は、さまざまなプロテスタントの宗派を支持しています。
ヒンドゥー教は、かつてより広く普及しましたが、現在、この地域のインド人コミュニティの多くの人々によって実践されています。さらに、アニミズムやその他の影響によって修正されたこの宗教は、インドネシアのバリ島への第一の信仰です。特にボルネオ中部、ラオス北部、ミャンマー北部など、この地域のより遠隔地でもさまざまな形態のアニミズムが実践されています。
