エドラスの二冊目の外典作品

エドラスの第2の本、エズラの第4の本またはエズラの黙示録とも呼ばれる、略語IIエドラス新約聖書の付録として、ウルガタと後の多くのローマカトリック聖書に印刷された黙示録的な作品。作品の中心部分（3〜14章）は、先見者のサラティエルエズラに明かされた7つのビジョンで構成され、不明なユダヤ人によって広告100の周りにアラム語で書かれました。この本のギリシャ語版の紹介部分（1〜2章）、および1世紀後の別のクリスチャン作家は、同じ版に15〜16章を追加しました。中央のユダヤ人のセクションには、原罪とキリスト学に関するキリスト教の教義を反映する箇所があるため、ギリシャ語版全体（その後のすべての翻訳はそこから派生し、アラム語版は失われました）がキリスト教の著者によって編集された可能性があります。

聖書文献：II Esdras（またはIV Esdras）

2つの重要な終末論的なpseudepigrapha（II EsdrasおよびApocalypse of Baruch）。政治的および終末論的な側面

。

IIエドラスは、主に現在の世界秩序を継承する未来の時代に関心を持っています。その構成の機会は70年代のローマ人へのエルサレムの崩壊であり、それはユダヤ人の民族主義的願望とユダヤ教の見方に劇的な影響を与えました。

作品の中心テーマは、神の人への道の正当化です。エルサレムの神殿を奪われたユダヤ人の将来を深く懸念する著者は、義人が罪人の手に苦しむ理由を説明するよう神に要求します。答えはヨブ記の答えと似ています。神の行動は計り知れず、人間の理解は有限で限定的であり、神はそれとは逆の外見にもかかわらず、選ばれた人々を常に愛しておられます。

この作品には、現在の邪悪な世界と未来の天国の時代とを対比させた、二元論的な顕著なモチーフがあり、最終的な裁きを生き延びた正しい少数の人々が不滅の状態で生きます。