モハメッド・アジズ・ラーバビ（1922年12月25日生まれ、モース、フェズ、1993年8月23日死亡、ラバト？）、対話の重要性とユニバーサル。
ラーバビは、ラバト大学で哲学を教えた。ラバト大学では、文学部の学部長と教授を務め、アルジェ大学で学んだ。彼はまた、彼が議長を務めたMaghribのアラブ作家連合を設立し、レビューAfaq（「地平線」）を監督しました。
パリでの哲学に関するラーバビの訓練は博士号を導き、彼の論文はDe l'êtreàla personne（1954;“ From Being to Person”）とLibertéoulibération（1956）の2つのパートで出版されました。ラーバビは、アンリバーグソンとエマニュエルムーニエの著作に影響された個人主義の方法論を使用して、イスラム教のヒューマニズムに基づく哲学を築こうとしました。ラーバビは、コーランと伝統的なイスラームの書物をガイドとして、人の自主性、個人の自覚、責任、自己の感覚、良心を分析しました。この作品から、ムスリム思想の概要であるLe Personnalisme musulman（1964）と、文化と文明の研究であるDu Closàl'ouvert（1961;「閉鎖から開放へ」）が生まれました。
文学と哲学の主題に関する数多くのエッセイに加えて、ラーバビは詩の数々と小説、エスポワールヴァガボンド（1972）を出版し、アラビア語とフランス語の両方で登場しました。彼の作品には、レコノミーマロカイン：概念エッセンシャル（1977;「モロッコの経済：エッセンシャルエレメンツ」）、第1巻はレコノミーマロカイン（1977;「モロッコの経済の基礎」）、およびルモンド・ド・ディマン：ル・ティエ・モンドの非難（1980;「明日の世界：第三世界の挑戦」）。
