シナロア川、フエルテ川、メイヨー川、ヤキ川の下流に沿ってメキシコの北西海岸に生息していた北米インディアン部族のグループであるカヒタ。彼らは、ウト・アステカン族に属するカヒタ語または言語グループの18の密接に関連した方言について話しました。1533年にスペイン人が最初に遭遇したとき、カヒタ族の数は約115,000人で、メキシコ北部の単一の言語グループの中で最も多数でした。ほとんどのカヒタ方言の話者は、17世紀までに植民地社会や他のカヒタ族によって文化的に同化されていました。20世紀に生き残ったカヒタ語族は、ヤキ族（qv）とメイヨーだけでした。それらは、20世紀後半にそれぞれ約10,000と50,000に達しました。
スペイン征服への最初のヤキ抵抗にもかかわらず、両方のグループはイエズス会によって任務の周りに急速に集まりました。17世紀には、すべてがキリスト教に改宗しました。19世紀の間、彼らはメキシコの支配に抵抗し、ヤキは20世紀まで戦いを続けた。1886年以降、メキシコ政府は強制分散のプログラムを開始し、その中で数千人のヤキとメイヨーの一部がソノラ、オアハカ、ユカタンの一部に強制送還されました。他の人はアメリカ合衆国南西部に逃げました。
カヒタ族は主に砂漠の低地に住んでいる自給自足の農民でしたが、一部のカヒタ族はドゥランゴ西部の高地で知られていました。高地のカヒタは完全に夏の降雨量に依存して、乾いた農民でした。低地のカヒタは、毎年の川の氾濫と降雨に大きく依存し、トウモロコシ（トウモロコシ）、豆、およびカボチャを氾濫原に植えました。彼らは毎年2つの作物を育て、さまざまな野生の食物で彼らの食事を補いました。カヒタは陶器、かご、綿織物を生産していました。
カヒタ族の人々は、スペイン人の牧場と呼ばれる集落に住んでいました。住居の緩やかな集まりで、通常は関係のない世帯です。それぞれのランチェリアは自律的であり、長老または長老のグループが平時の権威でした。しかし戦争の時、牧場主は強力な領土部族組織で団結した。
