バジリアン、聖バジルのルールに従ういくつかのキリスト教の修道院のコミュニティのメンバー。（バジリアンはまた、1822年にフランスで設立され、後にカナダを中心に活動するラテン儀式の会衆の名前でもあります。そのメンバーは若者の教育に専念しています。）
カッパドキアのカエサレア（現代トルコ）の神学者であり大司教である聖バジルは、358から364の間に彼の修道院の統治を確立し、おそらくテバイドの聖パコミウスによって設立された修道院の影響を受けました。聖バジルの規則は単純ですが厳格であり、エジプトの聖アントニウスと聖パコミウスの両方の信者とは対照的に、彼の信者には共通の生活を送るように呼びかけました（cebitismism）。バジルは砂漠の隠者の極端な禁欲主義を慎重に避けた。彼の規則は、Regulae fusius tractatae（55項目）とRegulae brevius tractatae（313項目）の2つの形式で見つかり、質問と回答の形式に従い、神の完全な奉仕の手段として修行を奨励しています。ルールは、何時間もの典礼の祈りと、手作業と精神的な仕事を伴って従順な生活を送るコミュニティを要求しています。バジルの法則は、後に西洋の修道院で設定されたものと同様に、純潔と貧困の誓いを暗示していました。バジルはまた、修道院に付属している学校で子供たちが訓練を受けることと、学生の宗教生活への可能な職業を試す機会を求めた。僧侶たちはまた、貧しい人々の世話をするように助言されました。スタジオの聖セオドアは9世紀にバジルの法則を改訂しました。
ビザンチン様式の聖バジル騎士団には5つの主要な支部があります。（1）イタロアルバニアの儀式のグロッタフェッラータは、1880年にギリシャの伝統とイタリア南部とシチリア島の修道院で修復されました。グロッタフェッラータはかつて、宗教芸術と照明の作成、および原稿のコピーで有名でした。（2）ウクライナとルーマニアの儀式の聖ヨサファトは1072年に聖テオドシウスによってキエフに導入され、ウクライナ、白ロシア、ロシアの修道院のモデルになりました。17世紀と18世紀、その特別な関心はウクライナとローマの教会の合同でした。教皇レオ13世によって改革されたこれらのバジリアンは、ガリシア、ルテニア、ユーゴスラビア、ルーマニアに広がり、その後、米国、カナダ、ラテンアメリカに移民を追っていました。現在の名前は1932年にさかのぼります。（3）Melchite Riteの聖救世主は1684年にタイヤとサイドンの大司教によって設立され、1743年にバジルの統治下に置かれました。 1832年以前はダマスカス市でした。バチカンは1955年に憲法を承認し、現在は米国にも財団があります。（4）聖ヨハネバプテスマ教会、別名スウェーヤー勲章、またはバラダイトは1712年に設立され、通常の誓いに謙遜の誓いを追加しました。その母屋はレバノンにあり、バチカンは1955年にその正式な地位を確立しました。（5）1829年にアレッポのバジリアン勲章が前のグループから分離し、レバノンに本社を置く1832年にバチカンによって承認されました。
