Bal Tahkeray、完全なBalasaheb Keshav Thackeray、（1926年1月23日、インド、マハラシュトラ州プネー、2012年11月17日死去、ムンバイ）、インド人ジャーナリスト兼政治家、Shiv Sena（「シヴァ軍」）の創設者党、そしてインドにおける強力な親ヒンドゥー政策の擁護者。彼のリーダーシップのもと、シブセナはインド西部のマハラシュトラ州で支配的な政治勢力になりました。
サッカレーは、ムンバイ（ボンベイ）のフリープレスジャーナルの漫画家として、1950年代初頭にキャリアを始めました。彼の漫画は、日本の日刊新聞朝日新聞やニューヨークタイムズの日曜版にも掲載されました。1960年代に彼は政治にますます関与するようになりました。彼は、彼の兄と一緒に出版し、マハラシュトラ州の「部外者」の影響に反論した、Marmikと呼ばれる週刊マラーティー語ジャーナルの仕事を通じて、強い地域的な支持者を育てました。1966年に彼はShiv Senaを設立しました。
タッカレイは公式のポストを保持したり、選挙で立候補したりすることはありませんでしたが、何年もの間、彼はマハラシュトラで最も強力な男と一般に見なされていました。彼はしばしば「マハラシュトラのゴッドファーザー」、または彼の信心深い信者の軍団が彼をヒンドゥーヒリダザムラット（「ヒンドゥーハートの皇帝」）と呼んだ。彼の党はインドの憲法上の地位を世俗国家として終わらせ、ヒンズー教を国の公式宗教として採用することを提唱した。そのようなタッカレイの力が、シブセーナが1990年代にマハラシュトラの政治的支配権を獲得したとき、彼はボンベイにムンバイを女神ムンバデビの名前に改名させました。ムーア人の最後のため息（1995）では、本はマハラシュトラで直ちに禁止されました。
長年にわたり、サッカレーはヒンズー教徒とイスラム教徒との間の激しい紛争を扇動したとして非難されてきた。最も悪名高い事件は1992〜93年に起こり、ムンバイでの反イスラム暴動の数週間の間に1,000人近くが殺害されました。アドルフ・ヒトラーに見事に話すことで知られているにもかかわらず、サッカレーは彼が「一人一人」イスラム教徒ではないと主張した。「しかし、この国に居住しているが、国の法律に準拠していないイスラム教徒は」と彼はインタビューでかつて「私はそのような人々の裏切り者を考慮している」と宣言した。
違法かつ時には暴力的な戦術を採用したという申し立ての中で、サッカレー党はマハラシュトラ州の主要な政治勢力に成長しました。Bharatiya Janata Party（BJP）との提携により、Shiv Senaは1995年の州議会の288議席のうち138議席を獲得しました。権力においてサッカレーは論争の的となった避雷針であり続けた。彼の支持者は1992年にウッタルプラデーシュ州アヨディヤで16世紀のバブリマスジッド（「バーブルのモスク」）を破壊し、2000年にムンバイでの致命的な1992〜93年の暴動を扇動した罪で逮捕されました。サッカレーは告発を決して否定しなかったが、判事が訴訟の制限の法則が尽きたと裁定した後、彼らは却下された。
マハラシュトラ州政府の支配を失った2004年のBJP–Shiv Sena同盟の予想外の選挙後退は、老化するShiv Senaのリーダーを最終的に誰が継ぐのかという憶測につながりました。叔父のキャリアを記念したバル・ケシャフ・サッカレー：伝記（2005）の編集を担当した彼の甥のラジ・サッカレーは、可能性として言及されていました。しかし、2004年にシブセナの大統領に就任した後、バルの息子であるウッダブが後任の可能性が高いように思われた。その後、ラジタッカレイが党を去り、2006年にライバルのマハラシュトラナヴニルマンセナ（「マハラシュトラ復興軍」）党を結成した。 。
