Akriyāvāda、（サンスクリット語：「行為の影響を否定する教義」）プーリ語>Akiriyāvāda、仏の同時代人であったインドの異端の教師によって保持された信念のセット。教義は一種の反律主義であり、人の現在および将来の状態に対する以前の行為の有効性の正統的なカルマ理論を否定することにより、悪い行為よりも正義を優先することによって人が自分の運命に影響を与える可能性も否定しました。したがって、教義の教師たちは、仏教徒を含む彼らの宗教的反対者から不道徳について厳しく非難された。彼らの見解は、仏教とジャイナの文学における無料の言及を通してのみ知られています。名前が知られている異端の教師の中には、過激なアンチノミアンであるPūraṇaKāśyapaがいます。運命家ゴエラ・マスカラプトラ;インドで最初に知られている唯物論者、アジータ・ケチャカンバリン。そして、原子論者のパクダ・キティヤナ。 Gośālaの信者は、マウリヤ時代（紀元前3世紀）にある程度受け入れられ、その後は衰退するĀjīvika宗派を形成しました。
