アケダー、（ヘブライ語：「拘束力」）創世記22に関連するイサクの拘束力を指す。アブラハムは神に指示されたため、息子のアイザックをモリヤの祭壇に縛り付けた。天使がアブラハムを殺そうとしたとき、天使はアブラハムを止めた。息子とイサクを雄羊に置き換えた。これは神がアブラハムにかけられた10回の試練の最後です。ここのアブラハムは従順の例であり、イサクはユダヤ教の殉教者を体現しています。2歴代誌3：1はモリアを神殿が建てられた山と呼んでいるため、物語はエルサレムの神殿の場所をさらに説明しています。そこに神殿を建設することは、功績の源としてのイサクの拘束力を呼び起こします。神はアブラハムの忠実さを思い出し、それによって彼の子供たちに慈悲を示すように求められます。ラムの角またはショファルの鳴き声は、新年（ロシュハシャナ）の儀式で追悼を引き出すことも目的としています。断食の日には、シナゴーグの祈りには、「あなたがアブラハムに誓った契約と愛情のこもった優しさと誓いを思い出してください」モリア山にいる私たちの父よ、私たちの父アブラハムが彼の息子イサクを祭壇に縛り付けた拘束を考えてください。彼の思いやりを抑えてあなたの意志を働かせてください。
キリスト教は、イサクの束縛に、イエスの犠牲の原型であると認められました（Tertullian、Adversus Marcionem 3:18）。イスラーム（クルアーン37：97–111）は、提出の具体化としてアケダを指しています。しかし、そのバージョンでは、提案された犠牲者であるのは（まだ生まれていない）イサクではなく、イシュマエルでした。
