修道院、修道院または修道院を収容する建物のグループ。修道院の教会または大聖堂を中心とし、修道院長または修道院の指示の下にあります。この意味で、修道院は自給自足の宗教コミュニティのニーズに応える複雑な建物で構成されています。修道院という用語は、優先順位を示すために大まかに使用されています。イギリスでは、ヘンリー8世の修道院が解散して以来、多くの場合残っているのは修道院教会だけで、現在は修道院と呼ばれています。ウェストミンスター寺院が最も有名な例です。
修道院はもともと、隠者の小屋、またはローラの初期の道から中東とギリシャで開発されました。壁は防御のために建てられ、セルは後で壁に立てられて、教会、礼拝堂、噴水、食堂、または食堂のための中央のスペースを残しました。この東のタイプの修道院はギリシャのアトス山で見ることができます。
ヨーロッパで最初の修道院はイタリアのモンテカッシーノ（カッシーノを参照）で、529年に西洋世界の修道院生活の基本的な基盤を形成する秩序を書いた聖母ベヌディクトオブヌーシアによって設立されました。彼の理想的な修道院の計画はヨーロッパ中の注文に回され（約820）、修道院は一般にそれ以降の数世紀でそれに応じて建設されました。回廊は修道院の最も重要な要素を結びつけ、瞑想的な瞑想のために修道士に仕えました。それは通常、オープンでアーケードのあるコートで、表面には草や舗装があり、時には中央に噴水がありました。教会の身廊に隣接する側には本のプレスがあり、戸外ではあるが保護された図書館を形成していた。寮は、回廊の東側にある食堂の上に建てられることが多く、中央の教会と「昼の階段」でつながっていました。これにより、回廊のある回廊などが教会に入り、「夜の階段」で教会につながっています。 」教会に直接つながっています。教会の集会室、チャプターハウスは、回廊の東側の近くにある教会にしばしば付けられました。
回廊の西側は外の世界との取引のために提供されました。たとえば、貧しい人々にお金や衣類の贈り物が作られ、客室、兄弟の宿舎、地下室、厩舎が置かれていました。修道院長の部屋は、一般市民が許可された外の中庭への唯一の開口部を制御する守衛所の近くにありました。回廊の南側には、中央のキッチン、醸造所、そして鍛冶屋、エナメル、クーパー、靴屋、および鞍屋のためのワークショップがありました。
内壁にある重要な建物には、修練院と診療所がありました。初期の隔離病院のように、独自の礼拝堂、浴場、食堂、キッチン、庭園がありました。必須の薬草の薬用庭園と小さな病室のある医者の家が近くにありました。
ほとんどの命令で実施された集約農業用の建物は、他の建物の南側にありました。
12世紀と13世紀には、イギリス、スコットランド、スペイン、イタリア、ドイツ、オーストリアに多くの修道院が建てられました。フランスでは、修道院運動は他のどの国よりも大規模に繁栄しました。おそらく最も注目すべき修道院は、ベネディクト会によって966年にモンサンミッシェルの岩だらけの島に設立されました。
