ロヨラの聖イグナチオ、スペイン語サンイグナシオデロヨラ、バニッシュされたイニゴ（1491年生まれ、ロヨラ、カスティーリャ[スペイン] —1556年7月31日死去、ローマ[イタリア]; 1622年3月12日聖典、祝祭日7月31日）、スペイン語神学者、16世紀のローマカトリック反宗教改革で最も影響力のある人物の1人であり、1534年にパリでイエズス会（イエズス会）の創設者。
よくある質問
ロヨラの聖イグナチオは何で有名ですか？
ロヨラの聖イグナチオは1534年にイエズス会の注文を創設したスペインの司祭および神学者であり、反宗教改革で最も影響力のある人物の1人でした。イエズス会の指令は、その宣教的、教育的、慈善活動で知られ、ローマカトリック教会の近代化における主要な勢力でした。
ロヨラの初期の生活の聖イグナチオはどのようなものでしたか？
イグネイシャスは、高貴で裕福な家族の末っ子であるイニゴロペスデオニャスイロヨラとして生まれました。彼は1506年に有力な親戚に仕えたページになり、その後1517年に騎士になりました。彼の軍歴は1521年に砲弾で脚に当たったときに突然終了しました。
ロヨラの教育の聖イグナチオは何でしたか？
彼の精神的な目覚めの後、ロヨラの聖イグナチオは30代であるにもかかわらず、正式な教育を追求することを選びました。11年間にわたり、スペイン、パリのさまざまな大学でラテン語、哲学、神学などの科目を学び、修士号を取得しました。1537年に司祭に任命されました。
若いころ
イグナチオは、バスク地方のギプスコアにあるロヨラの先祖の城で生まれました。高貴で裕福な家族の末っ子であるイグナティウスは、1506年に親戚のカスティーリャ王国の会計係であるファンベラスケスデケラルに仕えるページになりました。1517年、イグナチオは別の親類、ナヘラ公、アントワールマンリケデララ、ナバラ公の軍隊や外交使節に雇われた騎士になった。
1521年5月20日、パンプローナの城塞をフランス軍から守る間に、イグナチオは砲弾に襲われ、右脚の骨折がひどくなり、左脚が損傷しました。この出来事は彼の人生の最初の期間を閉じましたが、その間、彼は自分自身の許可で、「世界の虚栄心に与えられた男であり、その主な喜びは武道の演習であり、名声を得るための偉大で無駄な欲望でした」（自伝、1）。彼の道徳はステンレスからはほど遠いが、イグナチオは彼の初期の頃は官能的というよりは誇りに思っていた。彼は身長が2インチ5フィート弱弱で、青年期には赤みがかった色合いの髪が豊富でした。彼は音楽、特に神聖な賛美歌を喜んでいました。
霊的覚醒
イグナチオの人生の第2期であり、彼は聖なる人生へと向かった。パンプローナでの治療後、彼は1521年6月にロヨラに移送されました。そこで彼の状態は非常に深刻になり、しばらくの間、彼は死ぬだろうと考えられていました。危険にさらされたとき、彼は骨が最初にセットされたときになされた失敗を正すために痛みを伴う手術を受けることを選びました。結果は数週間の回復期であり、その間に彼はキリストの生涯と聖人の生涯に関する本を読みました。彼はまた、武勇の物語を思い出し、尊敬する偉大な女性のことを考えて時間を過ごしました。この強制的な読書の初期段階では、彼の注意は聖人に集中していました。彼が読んでいた聖徒たちの生活のバージョンには、神の奉仕を聖騎士道であると考えたシトー会の修道士によるさまざまな生活のプロローグが含まれていました。この人生観はイグナチオを深く感動させ、惹きつけました。多くの反省の後、彼は自分の罪に対する苦行をするために聖徒の聖なる厳粛さを模倣することを決心しました。
1522年2月、イグナチオは家族に別れを告げ、スペイン北東部の巡礼地であるモントセラトに行きました。彼は生涯の罪を告白するのに3日間を費やし、放棄された野心の象徴として聖母マリアの像の近くに剣と短剣を吊るし、荒布を着て3月24日の夜を祈りで過ごしました。次の日、彼はバルセロナから48 km（30マイル）の町マンレサに行き、1522年3月25日から1523年2月中旬まで、彼のキャリアの決定的な数ヶ月を過ごしました。彼は乞食として暮らし、控えめに食べて飲んだ、自分をむくみ、しばらくの間、髪をとかしたりトリミングしたりせず、爪を切ることもありませんでした。彼は毎日ミサに出席し、祈りの中で7時間を費やしました。多くの場合、マンレサの外の洞窟で過ごしました。
マンレサでの滞在は、精神的な試練と喜びと室内の光によって特徴付けられました。ある日、カルドナー川のほとりに座っていると、「彼の理解の目が開かれ始め、ビジョンをまったく見ることなく、彼は多くのこと、そして信仰のことと同様に霊的なことを理解し、知った」（Autobiography、30） 。マンレサで彼は彼の小さな本「スピリチュアルエクササイズ」の基本をスケッチしました。パリでの研究が終了するまで（1535年）、彼はそれにいくつかの追加を続けました。その後、教皇パウロ3世が1548年にそれを承認するまで、わずかな変更しかありませんでした。スピリチュアルエクササイズは、スピリチュアリティの生命力とダイナミックなシステムを含むスピリチュアルアームのマニュアルです。彼の生涯の間、イグナチオは他の人々、特に彼の信者に精神的な後退を与えるためにそれを使用しました。小冊子は確かにそのような後退のための福音書の改作です。
決定的な期間の残りはエルサレムへの巡礼に捧げられました。イグナチオは1523年3月にバルセロナを離れ、ローマ、ヴェネツィア、キプロスを経由して9月4日にエルサレムに到着しました。彼はそこに永住することを望んでいましたが、ラテン教会の神社のフランシスコ会の管理人は聞いていませんでした。この計画。イグナティウスはベサニー、オリーブ山、ベツレヘム、ヨルダン川、誘惑の山を訪れた後、10月3日にパレスチナを離れ、1524年3月にキプロスとヴェネツィアを経由してバルセロナに到着しました。
