Ramkhamhaeng、（1239年生まれ？1298年生まれ）、現在はタイの北中央部にあるスコータイの3番目の王であり、13世紀の東南アジアで最初の主要なタイの州に彼の若くて苦労している王国を作りました。
1279年ごろ、彼の兄弟であるバンムアン王の死後、ラムカムヘンはわずか数百平方マイルの彼の小さな王国を受け継ぎました。次の20年間、慎重な外交、巧妙な同盟、軍事作戦によって、彼はミャンマーのインド洋沿岸（ビルマ）の西側、現在はラオスであるビエンチャンとルアンパバーンまで、権力と影響力を拡大しました。マレー半島からナコンシータマラートへ。彼がこの領域すべてを直接支配したのではなく、むしろ彼の宗主権について地元の統治者からの認識を得たようです。彼は、テルバダ仏教への新たな信仰と、以前はその地域を支配していたカンボジア王国のアンコールへの敵意を共有した地域を統合しました。スコータイ帝国から失われたのは、チャオプラヤー川下流域の東半分で、14世紀にはラムカムヘンの後継者に吸収され、アユタヤの新しいタイ王国（サイアム）の中核となりました。
ラムカムヘンについて知られているもののほとんどは、王自身が考案した脚本での、タイ語で現存する最も初期の碑文である1292年の偉大な碑文に由来しています。それは彼を正義と自由がすべての人に利用できる家父長制の統治者として描いています。彼は仏教の熱心で寛大な後援者であり、貿易の促進者であり、近隣の統治者の友人でした。ラムカムヘンの下で、スコータイはシャム文明の発祥地となりました。芸術はタイの独特の表現を発達させ、スコータイのブロンズ彫刻は特に高いレベルに達しました。陶磁器は、中国から借りてきた技術をもとに、スコータイとサワンカロークで生産され、国際貿易の主要品目となった。
ラムカムヘンの王国は、卓越した支配者の個人的な力と磁力に基づいて構築され、王が亡くなったとき、彼の遠い家臣はすぐに別れました。しかし、この地域には、スコータイの後継者国家、特にアユタヤが次の世紀に築くべき統一性と文化的誠実さというビジョンが残されていました。
カラフルな地元の伝説を除けば、ラムカムヘンは1834年まで忘れられず、サイアムのモンクット王、当時の仏教の僧侶が1292年の碑文を再発見しました。ラムカムヘンはそれ以来、タイの国民的英雄と見なされるようになりました。
