人間の感情や自然、無生物、動物への反応を原因とする哀れな誤り、詩的な実践。修行は詩と同じくらい古くからある擬人化であり、いつも微笑んだり踊ったりする花、怒りや残酷な風、陰気な山々、ふくろうのフクロウ、幸せなヒバリを見つけるのが一般的でした。この用語は、Modern Painters（1843–60）のJohn Ruskinによって造られました。牧歌的なエレジーのようないくつかの古典的な詩の形式では、哀れな誤りは実際に必要な慣習です。ミルトンの「キリストの降誕の朝」では、自然のすべての側面がキリストの誕生の出来事に感情的に反応します。
深い驚きの星
固い視線で固定具を立てる
ラスキンは誤謬の過度の使用は劣った詩人の印であると考えました。しかし、後の詩人、特に20世紀初頭のイマジスト、TSエリオット、エズラポンドは、哀れな誤謬を自由かつ効果的に使用しました。
