礼拝所のモスク

モスク、アラビア語のマスジドまたはjāmiʿ、イスラム教の家または祈りのオープンエリア。アラビア語のmasjidは、神にとって「ひれ伏す場所」を意味し、ペルシア語、ウルドゥー語、トルコ語でも同じ言葉が使用されています。2つの主要なモスクのタイプを区別できます。マスジドジュミッチ（「集団モスク」）は、共同体礼拝の中心であり、金曜の礼拝の場所である、国が管理する大きなモスクです。小さなモスクは、社会のさまざまなグループによって個人的に運営されています。

イスラム教：モスク

イスラム教徒の一般的な宗教生活はモスクを中心としています。預言者と初期のカリフの時代には、モスクが中心でした

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最初のモスクは、預言者ムハンマドの崇拝の場所（メディナにある彼の家の中庭）をモデルにしており、単に聖地としてマークされた地面の区画でした。モスク自体は多くの建築上の変更が加えられていますが、建物は本質的にオープンスペースのままで、屋根があり、ミールブとミンバーがあり、ミナレットが取り付けられていることもあります。イエムが祈りを導くために予約された半円形のニッチであるミレブは、キブラ、つまりメッカの方向を指しています。ミバーブの右側にある階段の上部にあるミンバーは、説教者（カブ）が説教壇として使用します。イスラム教の初期には、支配者たちはミンバールで演説を行いました。時々ミクラーブの近くにマクサー、ボックスまたは木製のスクリーンがあり、これはもともとは崇拝する支配者を暗殺者から守るために設計されていました。マットまたはカーペットがモスクの床を覆っています。儀式の祈り（ṣalāt）は、イームの指導の下で頭を下げてひれ伏す行軍によって行われます。

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モスクの外にはミナレット（ma elevateddhanah）があり、元々は高台でしたが、現在は通常は塔になっています。muezzin（muʾadhdhin、「crier」）はこれを使用して、毎日5回崇拝（adhān）することを呼びかけます。流水を含む清めの場所は、通常、モスクに取り付けられていますが、モスクから離れていてもかまいません。

モハメッド自身の家から始まり、モスクは軍事、政治、社会、教育など、多くの公共機能に使用されるようになりました。学校や図書館は、しばしば中世のモスク（例えば、カイロのアズハルモスク）に付属していた。モスクはまた、現代に多くのイスラム諸国に世俗法が導入されるまで、法廷として機能しました。モスクの社会的、教育的、政治的機能の多くは、現代において他の機関によって引き継がれていますが、依然として大きな影響力の中心となっています。いくつかのケースでは、主にクルアーンの教えのために、モスクにマクタブ（小学校）が取り付けられており、法律や教義の非公式クラスが周辺地域の人々に与えられています。

モスクは多くの点で教会とは異なります。結婚や出産に関連する儀式や礼拝は通常モスクでは行われず、告白、悔い改め、確認など、多くの教会の重要で不可欠な機能である儀式はそこには存在しません。祈りは弓と衰弱によって行われ、椅子や座席はありません。男性は列を成して裸足でイマームの後ろに立ち、彼の動きに従います。金持ちと貧乏人、著名人と普通の人は皆、同じ列に立って一緒にお辞儀をします。女性は祈りに参加することができますが、モスクの別のスペースまたは部屋を占有する必要があります。モスクでは、彫像、儀式用具、写真は使用されていません。許可されている唯一の装飾は、クレリックの聖句とムハンマドとその仲間の名前の碑文です。プロのチャンター（クルア）は、特別な学校で教えられている厳格に規定されたシステムに従ってクルアーンを唱えることができますが、音楽や歌は許可されていません。