まつり、（日本語：「祭り」）、一般的には、日本の市民や宗教儀式の多種多様な。特に神道の神社祭。祭りは、神社、崇拝される神または神聖な力、および式典の目的と機会によって異なり、多くの場合、古代の伝統に従って行われます。文字通り「宗教祭の行事」を意味する「祭り後藤」という用語は、一般的な用法では「政府」も意味します。これは、神道の儀式が国の適切な事業であり、私生活と同様に公のすべての重要な側面が祈りと神への報告の機会であったという伝統に従っています。お祭りは一般に2つの部分に分かれます。崇拝の荘厳な儀式と、それに続く楽しいお祝いです。
参加者はまず、数時間から数日までさまざまな禁欲期間、およびできれば海水浴（みそぎ）によって自分自身を浄化します（haraiを参照）。次に神は、神社の内扉を開き、太鼓を鳴らしたり、鈴を鳴らしたり、神に降りるように呼びかけたりすることからなる召喚の儀式で、シンボルまたは居住地（神体）に降りるように要求されます。次に、供物（しんせん）と他の供物である平伯（文字通り「布」ですが、紙、宝石、武器、お金、道具を含む現代の使用法）が提示されます。祈り（norito）は司祭によって暗唱されます。個人の参拝者が神木の枝（たまぐし）の供物を贈り、儀式の音楽と踊り（雅楽と舞楽）が演奏されます。その後、供物は取り下げられ、神は敬意をもって引退するように要求された。
祭典には通常、祭典（naorai）が含まれます。聖餐式の供物は、司祭や素人、踊り、演劇、占い、相撲、アーチェリーなど、徒歩または馬上で行われます。そしてボートレース。神はしばしば神輿（みこし）で行列に出されます。したがって、その存在はルートに沿った場所を祝福します。いくつかの地元の歴史的出来事を記念するかもしれない行列にそれを伴うのは、正式の服を着た寺院の司祭です。古代衣装に身を包んだ教区民、音楽家、ダンサーの代表団。とフロート（だし）。山車は、山、神社、またはおそらくボートのような形をした、美しく装飾された車であり、男性または雄牛によって描かれるか、男性の肩に乗せられます。
