ヨハンアウグストエバーハルト（1739年8月31日生まれ、ハルバーシュタット、ブランデンブルク[ドイツ] —1809年1月6日、ハルト、ウエストファーレンで死亡）、ゴットフリートヴィルヘルムライプニッツの見解をイマニュエルカントの見解から守り、一世紀の間使用され続けたドイツ語の辞書。
ハレ大学で神学を学んだ後、エバーハルトは1763年にハルバーシュタットでルター派の説教者になりました。1774年、彼はシャルロッテンブルクの牧師でしたが、ドイツユダヤ人思想家のモーゼスメンデルスゾーンと、カントの反対者であるドイツの作家CFニコライの影響を受けて、正統派ルター派から徐々に疎遠になりました。その結果、彼のノイエアポロギーデソクラテス（1772–78;「ソクラテスへの新しい謝罪」）と彼のアルゲマインの理論、デデンケンスとエンプフィンデンス（1776;「思考と感情の一般理論」）で、エバーハルトは宗教の自由な検討を提唱しましたライプニッツとドイツの思想家クリスチャン・ウォルフの方法での教義と認識論的合理主義。カントの重要な哲学は、ライプニッツとウォルフがすでに達成したことを考えると、彼には不必要に見えました。
1778年、エベルハルトはプロイセンのフレデリック2世王によってハレの神学教授に指名されました。8年後、彼はベルリンアカデミーのメンバーになり、1805年に公務員のカウンセラーに任命されました。彼のドイツ語辞書、6巻。（1795–1802）、SynonymischesHandwörterbuchder deutschen Sprache（1802;“ Dictionary of Synonyms in the German Language”）として要約版で再発行され、1910年に第17版で英語、フランス語、イタリア語、およびロシア語の同等物とともに再版されました。 。
エバーハルトは、抽象的な哲学的推測に反対して、美学と倫理を含む分野での実証的研究を好んだ。彼の後期の作品には、Theorie derschönenKünsteund Wissenschaften（1783; "Theory of the Fine Arts and Sciences"）、Allgemeine Geschichte der Philosophie（1788; "General History of Philosophy"）、Handbuch der Aesthetik（1803–05）などがあります。
