常盤初期、平安初期（794〜897年）の日本彫刻様式。仏教彫刻の作品は、時代の最も多くの記念碑です。これらの図は、柱状のアイコンであり、直立し、対称的で、完全にバランスが取れており、単一の木材ブロックから彫刻され、鋭い質感を示し、ナイフのカットを滑らかにする試みはありません。巨大な体は太って重く、胸がだるい、大きな丸い顔、大きな唇、広い鼻、広い目があります。これらの部品は、ほぼ幾何学的な公式に簡略化されています。サイズとシンプルな輪郭は彫刻に禁忌の記念碑を与えます。
ホムパ（波）として知られるカーテンは、ユーガンスタイルの最も際立った特徴の1つです。折り目は単純な測定されたリズムで深くカットされます。これは、アフガニスタンのベンメンにある仏像の巨大な像をひもで締める技法で、中央アジアの巡礼者がベンメンとインドに行く巡礼者の中心的な人物でした。像は2001年にタリバンによって破壊されました。この様式で行われた神聖な像は巡礼者によって中国と日本に持ち帰られ、そこに刻まれた神聖な像の原型となりました。ジョーガンスタイルのカーテンは、実際にはこのマニエリスムの開発における中間段階です。小さな波と大きな波が交互に並んだシリーズが、カーテンのひだを構成しています。
この時代の彫刻は仏教だけに留まりません。神道の神々も生産されましたが、より単純で、ブロックのような、より大規模な方法で行われました。
