ベッサリオンとも呼ばれる、ジョン・ベッサリオン、洗礼名ジョン、またはバジル、ラテンヨハネス、またはBasilius、（1403年1月2日生まれ、Trebizond、Trebizond帝国[今トラブゾン、トルコ] -diedNov。18、1472、ラヴェンナ[イタリア]） 、ビザンチンのヒューマニストと神学者、後にローマの枢機卿であり、15世紀の文字の復活の主要な貢献者。
彼はコンスタンティノープル（イスタンブール）で教育を受け、1423年に聖バジルの修道士となったときにベッサリオンという名前を採用しました。1437年、ビザンチン帝国の皇帝ジョン8世パレオログスによってニカイア（現在のイズニック）の大司教になりました。彼はバルカン半島に侵入してコンスタンティノープルを脅かしたトルコ人への援助を動員する手段としてビザンチンと西洋の教会の間で労働組合を交渉するためにジョンをイタリアに連れて行きました。
イタリアの都市フェラーラとフィレンツェで開催された評議会で、ベッサリオンはビザンチン教会の他の人々には受け入れられない組合を支持しました。しかし、ベッサリオンはローマとの交わりを維持し、1439年に彼を枢機卿にした教皇オイゲニウス4世の支持を得た。その後、彼はイタリアに住んだ。ローマでは、ローマ歴史アカデミーと考古学の発展に貢献し、有名なネオプラトニストの元教師であるジェミタスプレトンとともに、プラトンの研究に専念する哲学者の輪を集めました。1450年から1455年まで、彼はボローニャの教皇知事を務め、1471年にフランスのルイ11世を含むさまざまな外国の王子に大使館に送られました。
彼の時代に最も学んだ学者の1人であるベサリオンは、ギリシャの写本の大規模なコレクションを含む個人図書館を構築し、学者の愛顧と執筆によって、ギリシャ語と知識の知識を広めました。彼は後に図書館をヴェネツィア上院に寄付しました。ベッサリオンは1463年にコンスタンティノープルのラテン家父長になった。彼の最も重要な作品は、トレビゾンドのジョージの熱狂的なアリストテレス主義に対してプラトンを擁護する条約、カルムニアトーレムプラトニスであると考えられている。2つの哲学を調和させる彼の試みは、1453年のコンスタンティノープル陥落後のビザンチン哲学の伝統を同化したイタリアの哲学に影響を与えました。
