14世紀後半から15世紀後半にかけて、フランス南東部のアヴィニョンの街とその周辺で、必ずしも単一の文体の進化ではなく、後期ゴシック様式の絵画の本体であるアヴィニョン学校。イタリアとフランダースの両方の影響を受けた-完全にフランダースであった北フランスの現代美術とは対照的に-アヴィニョンの芸術は、近くのエクスアンプロヴァンスとプロヴァンスの周辺地域の他のセンターの芸術とともに、フランスのゴシック絵画における最も重要な発展のいくつか。
アビニョン学校は、「バビロニアの捕われの身」（1309–77）の期間に始まり、教皇の裁判所は一連のフランスの教皇の下でアビニョンに居住し、ローマ教皇がローマを中心としない歴史の唯一の期間でした。 。非常に有利な教皇の後援は、多くの芸術家、主にイタリア人を魅了しました。これらの中で最も著名だったのは、1335年から1340年までアヴィニョンで働いていたシエナのマスター、シモーネマルティーニでした。近くの町にある世俗的な建物の数々は、イタリアのプロヴァンス、特にシエナの絵画の伝統にしっかりと確立されたフレスコ画で飾られていました。 、古典主義から生まれた人物像の処理における記念碑的作品であり、それは写本の照明とステンドグラスのミニチュアアートに触発されて、現代のフランス絵画の非常に直線的で貴重なエレガンスとはまったく異質でした。15世紀のフランドルの記念碑的な絵画を見越して、アヴィニョンで確立された強いイタリアの伝統は、1400年以前にイタリアの記念碑的な古典主義が北に伝えられた最も重要な手段の1つでした。
1377年に教皇が去った後、アヴィニョンとエクスは重要な芸術の中心地としての地位を維持しました。15世紀初頭、すでにフランス北部に定着したフランダースの影響がアビニョンに到達し始めました。細部にまでこだわった正確なリアリズム、パリッとしたリズミカルなライン、フランドル絵画の繊細な色彩は、フランダースの芸術に特有の緊張と角度を中和する傾向があるイタリアの伝統と融合しています。これら2つの影響は、アビニョンで絵画を行う多くのアーティストの作品にさまざまな比率で見られます。2つの伝統の強さにもかかわらず、これらのアーティストは、フランスの芸術の典型である独立したアプローチを維持し、構成の広々とした記念碑的性質（Sieneseの過密とは対照的）、図像のタイプの個性、および処理の新鮮さと優雅さで表現されました自然への特に強い愛を明らかにした詳細の。アヴィニョン学校の最も著名な15世紀の芸術家は、エンゲランシャロントン、サイモンドシャロン、ニコラフロマントでした。しかし、この学校の傑作は、1457年以前にヴィルヌーヴレスアヴィニョンで描かれ、一部はシャロントンに帰属した匿名の「アヴィニョンピエタ」（ルーブル、パリ）です。この非常に独創的な作品は、記念碑性と鋭いリアリズムの非常に精神的な組み合わせです。
15世紀の後半、巧妙さが増し、学校の元の活力が置き換えられました。しかし、アヴィニョンで働いていた軍隊は、15世紀後半と16世紀のフランス絵画の主流に影響を与えました。
