アーサーショーペンハウアードイツの哲学者

フランクフルトでの学術退職

残りの28年間、彼はコレラの脅威から解放されたと感じたフランクフルトに住んでおり、短い間奏のためだけに街を出ました。彼はついに大学教授としてのキャリアを放棄し、以後は隠蔽主義として生き、彼の研究（特に自然科学）と彼の著作に完全に夢中になりました。彼の人生は今、後世が最初に知った形になった。カントをモデルにした厳格で禁欲的なライフスタイル。昔ながらの服装。ジェスチャーによる独り言の傾向。

しかし、彼の余暇は怠惰ではありませんでした。1836年、19年の「沈黙の憤り」の後、彼は彼の理論を支持して急速に拡大している自然科学のクエリと発見を巧みに利用した彼の短い論文Überden Willen in der Natur（On the Will in Nature）を発表しました。意志。序文は、初めて「チャーラタン」ヘーゲルと彼の派閥に関する彼の壊滅的な評決を公然と表明しました。彼はまたエッセイを出版した。

The World as Will and Idea（1844）の第2版には追加のボリュームが含まれていましたが、彼が「鈍い世界の抵抗」と呼んでいたものを破ることはできませんでした。ショーペンハウアーの名前が伝えた小さな重みは、3人の出版社が彼の最新の作品を拒否したときに明らかになりました。最後に、かなりあいまいなベルリンの書店は、報酬なしで原稿を受け入れました。ショーペンハウアーは、世界的な認知の始まりをもたらしたこの本で、これまで彼の著作の枠組みの中で個別に扱われていなかった重要なトピックに目を向けました：6年間の作品は、Parerga und Paralipomena（1851 ）。パレルガ（「マイナーワークス」）には、哲学の歴史に関する断片が含まれています。有名な論文「ÜberdieUniversitäts-Philosophie」; 謎めいた深みのある「Transzendente Spekulationüberdie anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen」（「個人的な運命における見かけの瞑想に関する超越的な推測」）。"Versuchüberdas Geistersehn und was damitzusammenhängt"（ "Ghost-seeing and its Related Aspects"のエッセイ）—超心理学に関する最初の調査、分類、批判的考察。そして彼の長い人生から得られた「Aphorismen zur Lebensweisheit」（「Practical WisdomのAphorisms」）は、穏やかで見事な説明です。パラリポメナ（「レムナント」）、またはショーペンハウアーがそれらを「さまざまな主題に関する別々の、しかし体系的に整理された考え」と呼んだように、執筆とスタイル、女性、教育、ノイズとサウンド、および他の多くのトピックに関するエッセイが含まれていました。

彼の人生の最後の数年間、彼は彼の作品のほとんどに最後の仕上げを加えました。大げさな序文を含む「意志とアイデアとしての世界」の第3版でさえ1859年に登場し、1860年には彼の倫理の第2版が登場しました。ショーペンハウアーの突然の痛みのない死後まもなく、ジュリアスフラウエンシュタットは、多くの手書きの追加を加えた、パレルガとパラリポメナ（1862）、四つ折りの根（1864）、エッセイについての自然（1867）に関するエッセイ、色に関する論文（1870）、そして最後に彼の主な作品の第4版（1873）同じ年の後半、フラウエンシュタットは彼の作品の最初の完全版を6巻で出版しました。