古代エジプトの宗教

古代と現代の知識の出所と限界

外部からの古代エジプト文化の唯一の広範な同時期の説明は、古典ギリシャ人とローマ人の作家によって行われました。彼らの作品には、エジプトの宗教に関する多くの重要な観察が含まれています。これらは、特に作家に関心があり、古代まで、タイプは根本的に自分の宗教と異なっていませんでした。ヘロドトス（紀元前5世紀）は、エジプト人が最も信仰深い人々であると述べ、人気の宗教的慣習が紀元前1世紀に増殖したため、コメントは適切です。他の重要な古典的な出典には、IsisとOsiris（1世紀ce）に関するプルタルコスのエッセイが含まれます。これは、彼らの神話について知られている唯一の関連する物語を提供します。 -ローマの世界。

他の点では、古代エジプトは考古学的に回復されました。発掘と建物の記録により、大きなモニュメントから小さなオブジェクトや腐りやすいパピルスのテキストまで、幅広い資料が生み出されました。エジプトの記念碑は、その碑文の量がほぼユニークです。宗教的な内容を含む膨大な数のテキストや表現が保存されています。特に、紀元前2世紀と紀元前1世紀のものです。この資料の多くは宗教的であるか、または宗教的な意味合いを持っています。この優位性は誤解を招く可能性があります。これは、多くのモニュメントが砂漠にあり、それらがよく保存されているため、また、王や神々のための宗教的モニュメントに関する優れたリソースの豊富さは、人々の生活が宗教によって支配されていることを意味する必要はないためです。

大きな記念碑とエリートを支持することに加えて、考古学の記録は他の重要なバイアスを持っています。主要な神々の正式なカルトと死者の領域は、日常の宗教活動、特に発掘された町や村で行われるものよりもはるかによく知られています。ほとんどの人々の宗教的実践に由来する資料がないこと自体が、社会の不平等と可能性の両方を示唆する証拠であり、他の一連の証拠によって確認され、多くの人々の宗教生活は公式のカルトの場所や主要な寺院に焦点を当てていなかった。

多くの公式の芸術作品は、神の世界と、この世界および神の世話における王の役割の標準的な概念を示しています。多くの宗教的証拠は同時に芸術的であり、芸術作品の生産は王とエリートの重要な威信の懸念でした。宗教活動や儀式は、この宗教的概念の正式な芸術的表現ほどよく知られていません。公式のカルトの文脈における個人の宗教の地位はよく理解されていません。

公式の形は理想化されており、どこでも宗教の重要な焦点である不愉快なものはほとんど完全にそれらから除外されました。記念碑の世界はエジプトだけのものですが、エジプト人は他の人々と通常の、時には相互の関係を持っていました。礼儀正しさが示されているものに影響を与えた。したがって、神殿の儀式は司祭によって行われたが、王はほとんど常に神々に捧げる人として描かれました。神に供物を授ける場面や神に利益を与える場面は、特定の儀式を描いていない場合があります。一方、王と神が描かれた同じ形式は、神殿の内部に保管されている小さなカルトのイメージに対して行われた実際のカルトアクションとは直接関係がありません。

追加の制限は、多くの中心的な懸念の知識が制限されていたことです。王は太陽周期の側面を知る上で一人であると述べられました。いくつかの宗教的なテキストの知識は、この人生と次の人生の両方で彼らから恩恵を受ける初心者のために予約されていました。マジックはエキゾチックで難解な力を呼び起こしました。一部の制限された資料の証拠は保持されますが、誰がその資料にアクセスしたかは不明ですが、他の場合では、制限された知識はほのめかされており、現在アクセスできません。

死と来世は、エジプトの宗教の考古学的記録と人気のある現代の概念の両方を支配しています。砂漠に墓ができれば配置されたため、この優位性は国の景観によってかなり決定されます。絶対的な統治者や裕福な役人のための名誉ある埋葬地を作るために、膨大なリソースが費やされました。墓には、精巧な墓所品（ほとんどが沈着後すぐに略奪される）、「日常生活」、またはあまり一般的ではない宗教的主題の描写、および故人が次の世界に到達してそこで繁栄するのを助けることを目的としたテキストが含まれていました。テキストはますます棺や石棺に刻まれたり、パピルスの埋葬に堆積したりしました。一部の王家の墓には、宗教文書からの長い一節が含まれており、それらの多くは、死後の文脈から引き出されたものであり、したがって、資料としてより広く価値があります。

宗教が狭い範囲を超えて拡張された1つの重要な領域は、エジプトの文学の主要なジャンルとなった倫理的指示でした。これらは中王国（1900〜1600紀元前）からローマ時代（1世紀紀元前）まで知られています。他の情報源と同様に、後のテキストはより明白に宗教的ですが、すべて適切な行動、世界の秩序、そして神々の間の不可分の関係を示しています。