インドのジャイナ教哲学では、アジバ、サンスクリットアジュバ、ジバ、「魂」、「生き物」ではなく「非生き物」。Ajivaは、（1）ākāśa、「空間」、（2）ダルマ、「動きを可能にするもの」、（3）ダルマ、「休息を可能にするもの」、および（4）プドゥガラ、「物質」に分類されます。Pudgalaは原子で構成されています。永遠ですが、変化と発展の対象です。全体的なもの（見ることができるもの）と微妙なもの（感覚によって知覚できないもの）の両方です。魂に付着し、それを圧迫する見えないカルマ（使役）の問題は、微妙なプドゥガラの例です。最初の3つのタイプのajivaは、魂と物質の両方が存在するために必要な条件です。
ジャイナ教：Jivaとajiva
ジャイナリアリティは、ジーヴァ（「魂」または「生きている物質」）とアヒーバ（「非魂」または「無生物」）の2つのコンポーネントで構成されます。
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上記の用語のいくつかは仏教哲学でも使用されていますが、意味はまったく異なります。
