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レーティア方言

レーティア方言
レーティア方言
Anonim

Rhaeto 方言はRhaeto-Romanceとも呼ばれ、スイスと北イタリアで話されるロマンス方言のグループです。最も重要なのは、SursilvanとSutsilvanの2つの方言で、Romansh言語の主要な方言を構成します。他のレーティア方言は、エンガディン語、ラディン語、フリウリ語です。

ロマンス言語

とりわけ、オクシタン語とレーティア語の方言、サルデーニャ語、およびダルマチア語(絶滅)です。すべてのいわゆる家族の

レーティア語、またはレートローマ語の方言は、古典的な作家によると、エトルリア語の方言を話していたアディジェ地域の古代ラエティに由来して、その慣習的な名前に由来します(ラエト語を参照)。実際、地理的な場所を除いて、レーティックとレーティアンを結びつけるものは何もありません。また、レーティアの方言には共通点が多いことを否定する学者もいますが、以前に広まったゲルマノロマンスの舌の名残であると主張する研究者もいます。3つの孤立した地域で引き続きレーティアンが使用されています。

グラウビュンデン州の標準言語であるロマンシュは1938年以来、スイスでは国語として使用されており、州の目的ではありますが、連邦の目的では使用されていません。1996年の国民投票で準公式の地位になりました。グラウビュンデンでのレーティア語話者の割合は、1880年の5分の2から1970年の4分の1に減少し、それに対応してイタリア語を話す人口も増加しました。2000年代初頭、ロマンシュ語の話者はスイスの人口の約0.5%を占めていました。それにもかかわらず、ロマンシュへの関心は依然として高く、いくつかの新聞や雑誌がロマンシュで発行されています。

通常、SursilvanとSutsilvanとして知られている主なロマンシュ方言は、それぞれライン川の西岸と東岸で話されています。もう1つの重要なスイスのレーティア語の方言であるエンガディン語は、プロテスタントインリバーバレーで話されています。その東側には、16世紀以来、かつてのロマンスの領土に侵入したドイツ語圏があります。スイスのレーティッシュ地方の極東と西の方言は相互に理解可能ですが、それぞれの方言は隣人に理解可能です。

Sursilvan(Disentisの町で話されています)には、12世紀の初めにさかのぼる1つのテキストがありますが、プロテスタントの作家であるGian Travers(1483〜1563)の作品まで、他には何もありません。アッパーエンガディン方言(サメダンとサンモリッツを中心に話されている)は、16世紀から、特にスイスのルター派のジェイコブビフルンによる新約聖書の翻訳で証明されています。どちらの方言にも、19世紀以降、地元の文学が盛んでした。スイスのレーティア語の方言は多くの点でフランス語に似ており、話者はイタリア語よりもフランス語に慣れ親しんでいるようです。

イタリア北東部のトレンティーノアルトアディジェ地域では、約3万人がラディンを話します(ラディーノと混同しないでください)。一部のイタリアの学者は、それが本当にイタリア語(ベネト・ロンバード)の方言であると主張しました。この半自律的な地域で話されている他の主要言語は、1919年までオーストリア語でしたが、ドイツ語であり、非ロマンス語です。時には絶滅の危機に瀕していると言われていますが、ラディンは山の農民の間でその活力を保持しているようです。それはロマンス言語の学生にとってあまり難解ではなく理解可能です。1960年代までこれらの遠隔の谷は非常にまばらであったように見えるので、そこの話者の数は増加した可能性が高いです。1940年代以来、ラディンはガーデナ渓谷とバディア渓谷の小学校で、さまざまな従来の方言形式で教えられてきました。14世紀のLadin文書(Venosta Valleyから現代のLadinを話す地域の西側まで)は参考文献として知られていますが、Ladinで最初に書かれた資料は18世紀のバディア方言の単語リストです。いくつかの文学と宗教のテキストもあります。

ヴェネツィア北部のイタリアでは、東はスロベニア国境、北はオーストリア国境まで伸びており、西側はほぼピアーヴェ川に達しています。ウーディネの街を中心とした約800,000人の話者がいるフリウリア語の方言地域です。この方言は、ラディンやロマンシュよりもイタリア語に非常に近く、しばしばベネチア語の方言であると主張されています。1800年代以来、ベネチアンプロパーはフリウリアンを犠牲にして東西に地盤を築きました。フリウリアンは、人口の多い工業化地域でも活力を維持し、活発な地元文学を支えています。その最も著名な詩人はピエリゾルート(1792〜1867)でした。フリウリ語の最初の書かれた標本(疑わしい12世紀の碑文は別として)は、約1300年の短いテキストであり、16世紀の終わりまで、豊富な詩の伝統が始まった。