マイケルオークショット、完全なマイケルジョセフオークショット（1901年12月11日、イギリス、ケント州チェルスフィールド生まれ-1990年12月18日死去、アクトン、ドーセット）、英国の政治理論家、哲学者、教育者であり、その作品は目的の哲学の伝統に属している理想主義。彼は重要で唯一の保守的な思想家と見なされています。政治理論では、オークショットは現代の合理主義に対する批判で最もよく知られています。
Oakeshottは、進歩的な共学教育機関であるハーペンデンのセントジョージズスクールに通い、1923年にケンブリッジのゴンビルアンドカイウスカレッジを卒業しました。同大学およびナットフィールドカレッジのケンブリッジ（1925–40、1945–49）のフェローに選出されました。オックスフォード（1949–51）。1951年に彼はロンドンスクールオブエコノミクス（1951–68）の政治学科の議長に任命されました。第二次世界大戦中、彼はファントムと呼ばれるイギリス軍の諜報部隊に仕えました。
Oakeshottによると、人間の経験は、政治や詩など、特定の数の人間の慣行によって媒介されています。Oakeshottにとって、現実とその体験は、経験主義者が感覚をその対象から切り離すなどの方法で切り離すことはできません。ただし、これは、私たちの主観的な経験がすべての現実を包含または作成することを意味するものではありません。オーケショットの哲学は客観的理想主義の一種であり、唯物論に反して、現実の私たちの経験は思考によって媒介される一方で、現実は主観的であり、相対的（主観的理想主義）であるという概念を拒絶すると主張します。
Oakeshottは、政治などの人間の慣行を、合理的なモデルに従って分析、伝達、および編成できる実用的な企業に減らすことの合理性を批判しています。たとえば、合理主義者の観点からすると、政治は文化や伝統を考慮せずに、抽象的な原理に従って制度を設計することから成ります。理由以外のすべての権限を拒否することで、合理主義はこれらの人間の実践に埋め込まれている実践的な知識を見失うと主張する。彼の最初の重要な作品である「経験とそのモード」（1933年）は、3つの主要な理解モード（実践的、科学的、歴史的）を区別し、後者のさまざまな側面をより深く探究しています。多くの人が彼の傑作と見なしている人間行動（1975）は、人間行動、市民団体、および現代ヨーロッパ国家に関する3つの複雑なエッセイで構成されています。しかし、オークショットの最も有名な作品は、政治理論の合理主義（1962）であり、形式的な理論を実用的な知識よりも高くする現代の傾向を批判するエッセイです。Oakeshottは、17世紀の英国の哲学者Thomas Hobbesの最初の朗読でも知られています。ホッブズのリヴァイアサンへの彼の紹介（1946年）で、オークショットはホッブズを絶対主義政府の支持者および実証主義の先祖としての彼の一般的な解釈に反して道徳哲学者として取り戻す。
