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Lindisfarne raid英語の歴史

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Anonim

リンディスファーン襲撃、現在ノーサンバーランドの海岸から離れたリンディスファーン島(ホーリー島)への793年のバイキング攻撃。リンディスファーンの修道院は、ノーサンブリア王国のキリスト教の中心的存在でした。この出来事はイギリスのキリスト教世界全体に揺れをもたらし、ヨーロッパのバイキング時代の始まりを示しました。

8世紀末のリンディスファーンでの襲撃は、イギリス諸島へのバイキングの最初の侵入ではありませんでした。アングロサクソンクロニクルは、787年のエントリで、ウェセックスの海岸に「ノースマンの3隻の船」が到着したと報告しました。ウェセックスは、地元のリーブを王に導いたときに即座に殺害した外国人の隊です。さらに、792年のケンティッシュ憲章は、「異教の船員」に対する防御策がメルシア王国でとられたことを示しています。しかし、793年のリンディスファーンへの攻撃は、イギリスとヨーロッパで最初に記録されたバイキングによる襲撃であり、その重要性は歴史的記録でそれに伴う奇妙な事件によって示されています。この年の出来事は、アングロサクソン年代記でこう説明されています:

ここに恐ろしい予告がノーサンブリアの土地にやって来て、人々を悲惨に恐怖に陥れました。これらは驚くべき稲妻と旋風のシートであり、激しいドラゴンが空を飛んでいるのを見ました。偉大な飢饉がすぐにこれらの兆候をたどり、同じ年の直後の1月の6日目の前に、異教徒の人々の悲惨な侵入が、リンディスファーン島の神の教会を激しい強盗と虐殺で破壊しました。

Anglo-Saxon Chronicleは襲撃が1月に発生したことを示していますが、実際の日付は6月8日であることが一般的に認められています。他の情報源の証言と、春が沿岸襲撃にとってより好ましい季節であるという事実を考慮すると、与えられた日付はおそらくスクライバーエラーを表しています。攻撃自体の説明は簡潔です。記録者は教会が破壊され、品物が盗まれ、血が流されたとだけ述べていますが、その前に記された飢饉と前兆となる兆候は、アングロからの襲撃の深刻さを示しています。 -サクソンの視点。このイベントは、12世紀の年代記であるヒストリアレグム(歴史王)のように、他の多くの中世の資料で詳しく説明されています。著者は異教の侵略者が「悲惨な略奪ですべてを無駄にし、汚染された階段で聖所を踏みにじり、祭壇を掘り起こし、聖教会のすべての宝物を奪った」と主張している。彼は彼らが修道院の兄弟の多くを足かせに引きずり、他の人を海で溺死させた方法を説明し続けています。襲撃はまた、ノーザンブリアの学者アルクインによって演説されました。アルクインは、彼がフランク王国に住んでいる間にそれを知り、シャルルマーニュの子供たちの家庭教師として働いていました。ノーサンブリアの王とリンディスファーンの司教の両方への手紙で、アルクインはこの出来事を前例のない災難として理解しています。彼は教会がどのように「神の司祭の血で溢れ、すべての装飾品を奪われた」か、異教徒の犯罪者が「通りの糞のように神の神殿の聖人の遺体を踏みにじった」と説明しています。

情報筋によると、このイベントはイギリスのクリスチャンにとって恐ろしいものでした。これは、大きな暴力が加えられただけでなく、キリスト教の聖域が異教徒の人々によって破壊されたためです。アルクインの手紙とヒストリアレグムでは、襲撃は何よりも冒涜、聖地を汚す襲撃として描かれています。実際、リンディスファーン島を攻撃する際に、バイキングはアングロサクソンのキリスト教の中心部を攻撃していました。リンディスファーンの修道院と司教は、7世紀半ばにエイダンというアイルランドの修道士によって設立されました。エイダンはオズワルド王によってノーサンブリアに召喚され、北のキリスト教の使命を復活させました。リンディスファーンは、非常に成功した回心ミッションの中心となり、エイダンがキリスト教の信仰を教え、新しい宣教の前哨地を確立するために本土に旅行する拠点となりました。修道院が685年にリンディスファーンの司教に任命された聖カスバートの遺物を保持していたため、島は後に巡礼の場所となりました。彼の神社の、それは島を忠実な人々のための人気のある目的地にしました。修道院の重要性が増すにつれ、権力と富も増し、王室の人物からの贈り物や土地の許可を受けました。空襲の時までに、それは非常に多くの貴重な典礼品を保持していました。

襲撃をそのような危機にしたのはクリスチャンにとってリンディスファーンの重要性でした。アルクインにとって、異教徒の人々がそのような場所、つまり聖人の保護を受けるべきだった場所を首尾よく破壊したことは、ある種の説明を要求した。彼は手紙の中で、人々の罪深さが神が彼らを守らなかった理由であるにちがいないと結論付けていますが、彼は特定の責任を負いません。数年前、ノーサンブリア王のAelfwaldは、貴族のSicgaが率いる陰謀団によって殺害され、バイカー襲撃の同じ年の2月に自殺しました。したがって、王国は最近の歴史の中で殺人と自殺を経験しており、攻撃が神の報復であると想像したときにアルクインがこれらの出来事をほのめかしていた可能性があります。

リンディスファーン修道院の襲撃は、ヨーロッパのバイキング時代の始まりとしてしばしば引用されます。ヴァイキングは直後の数年間、イギリス諸島の他の多くの修道院を攻撃しました。その中には、ジャロウ(同じくノーサンブリア)にある修道院やヘブリディーズ諸島のイオナにある有名な修道院が含まれます。修道院は孤立していて無防備であり、概して物質的な富で満たされていたため、襲撃者にとって簡単な標的でした。これらの初期の加害者は、おそらく北海上空に直接やってきたノルウェー人であり、彼らが仕掛けた攻撃は短期間の大ヒット事件でした。しかし、9世紀半ばまでに、バイキング軍(この時点では主にデンマーク語)がイギリスの王国全体を征服していました。スカンジナビアの軍隊もフランチャイからロシアまでヨーロッパ大陸に広がり、新たな入植地を襲撃して捜索していました。ヨーロッパのバイキング時代は11世紀半ばまで終わらなかった。