キーバン・ルースの歴史的状態

キーバン・ルース、最初の東スラブ国家。11世紀初頭から半ばにかけてピークに達しました。

ウクライナ：Kyivan（Kievan）Rus

9世紀半ばに始まったキヴァン州の形成、このプロセスにおけるヴァランジアン（ヴァイキング）の役割、および名前

。

キーバン州の起源とそれに適用されるようになったルースの名前の起源の両方は、歴史家の間で議論の問題のままです。ロシアの初代クロニクルで提示された伝統的な説明によると、それは約879年からノヴゴロドの統治者であるバイキングオレグによって設立されました。882年に彼はスモレンスクとキエフ、そして後者の都市をドニエプル川の戦略的な場所のために占領しました、キーバン・ルースの首都となった。彼のルールを拡張して、オレグは地元のスラブとフィンランドの部族を統合し、ハザールを破り、911年にコンスタンティノープルとの貿易協定を結んだ。

オレグの後継者であるイゴールは、ルリック王朝の創設者と見なされていますが、彼はオレグほど有能な統治者ではありませんでした。945年にコンスタンチノープルと締結した条約は、911で得られたものよりも不利な用語を取り上げていました。 。彼の著述では、ビザンチン皇帝コンスタンティヌス7世ポルフィロゲニトゥスは、当時のキエフルスでの貿易慣行について説明しています。冬の間、キーバン王子は毛皮、お金、奴隷からなる賛辞を集めるために隣接する部族の間で巡回を行いました。春になると、彼らは商品を小さなボートに積み込み、遊牧民の草原部族による攻撃を阻止するために護送船でドニエプル川を下って移動しました。彼らの最終的な目的地はコンスタンティノープルであり、貿易の権利は条約によって厳密に定義されていました。イゴールの息子スヴィアトスラフは、スカンジナビアの伝統を守る最後のキエフ王子であり、980年にウラジミール1世（ヴォロディミール）に登頂したことで、ルリクラインは完全に奴隷化されました。それでもヨーロッパの他の地域との関係は維持されており、北部の湖から草原まで、そして当時は不透明なポーランドのフロンティアからヴォルガ川やコーカサス山脈まで広がる大きな領土を支配していました。

ウラジミールの治世はキエフルスの黄金時代の始まりを告げるものでしたが、その時代の輝かしさは不安定な基盤にとどまっていました。落ち着いた部族を統合する唯一のリンクは、キエフの大公の力でした。人々は王子の徴税人に敬意を表したが、それ以外はほとんど完全に自分たちに任せられ、伝統的な構造と習慣を維持することができた。ウラジミールの治世中に非常に重要な進展の1つは、988年に彼が正教会のキリスト教の信仰を受け入れたことでした。改宗は、軍事援助と引き換えにキリスト教の採用と引き換えに姉妹の結婚を約束したビザンチン皇帝バジル2世との協定から生まれました。キーバン州。キエフとノヴゴロドで伝統的な宗教的慣習が抑制された後、ビザンチン様式の儀式がウラジミールの領域全体に伝えられました。宗教はコンスタンティノープルから来たものでしたが、聖書は9世紀に宣教師聖キリルとメトディウスによってスラヴ語の古い教会に翻訳されたため、礼拝は地方語で行われました。

ウラジミールの現存する長男であるスヴィアトポルク被告人が他の3人の兄弟を殺し、キエフで権力を掌握したため、1015年に殺人的不確実性の期間がウラジミールの死に続いた。彼の残りの兄弟であるノヴゴロドの副大統領であるヤロスラフは、ノヴゴロディアンからの積極的な支援とヴァランジアン（バイキング）の傭兵の助けを得て、スヴィアトポルクを倒し、1019年にキエフの王子になりました。ヤロスラフの下で、キエフは東ヨーロッパの首長となりました政治と文化の中心地。ヤロスラフは、まだ立っているビザンチン様式の教会である聖ソフィア大聖堂で首都を装飾し、キエフのアントニーの下でペチェルスクの修道院の成長を奨励しました。ヤロスラフはまた、本を集め、それらを翻訳してもらいました。自分自身が権力を握る前置きとなった一種の家族的な流血を阻止するために、ヤロスラフは後継者としての特権を継承しましたが、全体としてキエヴァンルスの領土は家族に属していると考えました。その布告は永続的な影響を与えませんでした、そして1054年にヤロスラフが死んだとき、彼の息子たちは帝国を戦争している派閥に分けました。キエフの王子の称号はその重要性を失い、13世紀のモンゴル征服はキエフの力を決定的に終わらせました。キーバン州の残党はガリシアとヴォルヒニアの西側の公国に存続したが、14世紀までにそれらの領土はそれぞれポーランドとリトアニアに吸収されていた。