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ホセカルロスマリアテギペルーの政治エッセイスト

ホセカルロスマリアテギペルーの政治エッセイスト
ホセカルロスマリアテギペルーの政治エッセイスト
Anonim

ホセカルロスマリアテギ(1894年6月14日、ペルーのモケグアで死去-1930年4月16日、リマ)、歴史的唯物論のマルクス主義モデルをペルーの問題に適用した最初のペルーの知識人であったエッセイスト。

ペルーのレグイア独裁政権(1919〜30年)は、1919年にイタリアに留学するために、これまで独学で学んだマリアテギを派遣することで、最も熱心な批評家の1人を排除しようとしました。当時の思想家、その中にはアンリバルビュッセ、アントニオグラムシ、マキシムゴーキーなどがいました。彼は1923年にリマに戻り、ビクターラウルハヤデラトレスのアリアンツァポピュラーレボルシオナリアアメリカーナ(APRA)の強力な支持者となりました。アプリスタを率いるルイス・アルベルト・サンチェスとの論争の後、彼は1928年に同盟を去り、ペルー社会主義党を設立した。その名前は1930年にペルー共産党に変更されました。麻痺して車椅子に閉じ込められたにもかかわらず、マリアテギは前衛的な執筆を発表したマルクス主義の文化および文学雑誌であるAmauta(1926–30)を設立しました。La escenacontemporánea(1925;“ The Contemporary Scene”)のエッセイでは、マリアテギはファシズムを攻撃し、社会的抑圧が支配する国々の知識人の責任を定義しました。ペルーの最も偉大な詩人であるセザールヴァレーオは、彼の影響を強く受けました。

マリアテギの傑作は、ペルーの現実の解釈(1928;ペルーの現実に関する7つの解釈的エッセイ)のエッセイ集です。マリアテギはマルクス主義の経済的側面を強調しているにもかかわらず、インディアンの扱いにおける宗教と神話の価値を否定していません。彼の文学に対する見方は、先住民のテーマと言語の重要性を伝えつつ、前衛的な芸術的傾向を堅持し、ペルーの文化を再評価する手段を提供しました。彼のObras completas(「Complete Works」)は1959年に出版されました。