Jacobus Acontius、Aconcioはまた、Aconzio、イタリアのGiacomo Aconcioを綴った（1492年9月7日生まれ、トレント[現在はトレント、イタリア]-1566年、イギリスで亡くなった）、宗教改革の際の宗教的寛容を唱え、その反乱はそれよりも極端な形をとったルーテル主義の。
アコンティウスは自由主義枢機卿のクリストフォロ・マドルッツォの書記を務めた。より保守的なポール4世が教皇となったとき、アコンティウスはローマカトリック教義を否定し、イタリアを去り、最終的にイギリスに避難所を見つけました。彼はエリザベス女王1世（1558年）の加盟後すぐに到着しました。
ロンドンに到着すると、アコンティウスはオランダ改革派教会に加わりました。イングランドに到着する前に、しかし、彼は科学的調査の方法に関する論文を発表しており、彼の批判的な精神は、彼が認められた教会のいずれかに留まることを困難にしました。アナバプテストの信念（大人の信者のバプテスマ）とアリアン（三位一体反対派）の意見を保持していると考えられていたことや、以前は破門された過激派牧師のエイドリアンヘムステードを擁護したこともあり、彼は後に秘跡から除外されました。
アコンティウスは彼のサタナエの戦略（1565）で、教会を分割する教条主義的な信条を「サタンの策略」として特定しました。さまざまな信条に共通する特徴を見つけることを期待して、彼は教義を最小限に抑えることを目指しました。
