2008年には、メディアの注目が広まり、あまり知られていないFreegan（無料+ビーガン）の動きに主流文化の認知度が高まりました。Freegans（そのほとんどは比較的裕福な国の都市に住んでいた）は、グローバルな資本主義が、目立った消費と廃棄物を奨励し、それに依存する消費者のライフスタイルを作り、不安定で持続不可能であり、環境と人間と動物のウェルに破壊的であると信じていましたであること。この運動は、例えば、有給労働を避けること、食料や消費財を買わないこと、そして資源を節約することによって、経済から脱落することを主張した。フリーガニズムは、環境、社会正義、反グローバリゼーション、アナキスト、動物の権利、単純生活運動など、他の運動とある程度重複していました。
この用語は、1995年に、Food Not Bombs組織の創設者の1人であるKeith McHenryによって最初に使用されたと考えられています。マクヘンリーは、彼と何人かの同僚がダンプスターのそばを歩いていると、大きなチーズが捨てられていたことに気づいたと報告しました。彼は「フリーガンになろう」と言い、チーズを食べに行くことを提案しました。世界中に支部を設立したFood Not Bombs（www.foodnotbombs.net）は、空腹時の給餌が軍事費よりも世界的な優先事項であるという信念に基づいて設立されました。準備された地元の支部は寄付された、または見つけたベジタリアン料理をだれとでも共有できるようにしました。彼らはまた、食事を提供することによって災害救援に参加しました。Food Not Bombsは軍国主義の破壊的な影響に焦点を合わせましたが、2008年にインタビューでMcHenryはフリーガンが彼のグループのアイデアと非常に互換性があることを確認しました。
多くのフリーガンは、マニフェストを1999年の「なぜフリーガンなのか：ドーナツ防衛における消費への攻撃」と題したエッセイであると考えていました。フリーガンの原則に関する多くのWebディスカッションに、通常は匿名で投稿されています。2008年のインタビューで、パンクロックバンドのアゲインストミー！のドラマー、ウォーレンオークスは、フロリダ州ベニスで若者の間で活動家として働いていたときにこの曲を書いたと述べています。このエッセイは、オークスのニックネーム「コアラ」に署名しましたフリーガンの価値観、信念、実践に触れた時。一部は、賃金労働の回避を含む、資本主義システムの外で生活する方法を見つけることを提唱したアナキストイデオロギーから派生した値。その他の表明された目標には、環境への配慮と社会正義が含まれていました。この文書で提唱されている慣行には、ダンプスターダイビング、店舗からの寄付金の受け取り、フードスタンプの資格取得、テーブルダイビング（レストランのテーブルに置き忘れられた皿を食べる）、野生の採餌、ガーデニング、物々交換、ゴミ箱で見つかった商品の店舗への返品などがあります。現金の払い戻し、レストランでの食事、チップのみの支払い、個人の車の所有、自転車の利用、廃墟のビルでの生活（しゃがむ）。
いくつかのフリーガンは、その言葉が示唆するように、ビーガンであり、動物性食品を食べたり使用したりしない人でした。他のフリーガンは、廃棄または寄付された動物製品を使用していました。肉が捨てられていた場合、一部の肉屋も肉を食べました。哲学的に、しかし、フリーガニズムはビーガニズムとは異なりました。ビーガンは動物を搾取から保護しようとしましたが、そうでなければ、一般的な経済に参加するかもしれません。フリーガンは、ビーガン市場向けに開発された製品を消費するビーガンにとって特に批判的でした。フリーガンは代わりに、労働者の搾取、環境破壊、および現在の経済的および文化的構造によって促進された労働と支出のサイクルによって生み出された疎外に直面しました。
フリーガンによって採用されたアイデアと実践はより広い文化で利用可能でしたが、フリーガンはそれらを独特の方法で使用しました。メディアの報道は、フリーガンが都市の採餌や収集などの他の名前で呼ぶことを好むフリーガンダンプスターダイビングに焦点を当てたものであることが多く、逮捕的な画像や興味をそそる実践として使われています。資本主義経済とその関連廃棄物への反対の声明として、お金なしで食料や品物を入手するという原則はあまり報告されていませんでした。食品や有用なアイテムを検索して提供するための他の手段には、「フリーサイクリング」（通常、特定のWebサイトを介してアイテムを他の人に提供する行為）、無料の店、無料の交換会場などがあります。フリーガンズはこれらを市場経済への集団的代替策として指摘した。一部のフリーガンは、住宅の代金を払うのではなく、廃墟の建物に住み込み、不法占拠は財産の私的所有権を破壊することで資本主義に抵抗したと考えています。フリーガンの中には、放棄された土地に庭を植えること（「ゲリラガーデニング」）やコミュニティガーデンに参加して、野菜や果物をまとめて育て、都市部に緑地を提供することも提唱しました。
フリーガン運動は非常に緩やかに構成されていました。Freegansは、ネットワーキング、情報の共有、および整理のためにインターネットを広範囲に使用しました。freegan Webサイトの例としては、ニューヨークに本拠を置くFreegan.info（www.freegan.info）、UK Freegans（www.freegan.org.uk）、オーストラリア発のLive4Free（www.live4free.org）Webサイトとブログがあります。 。多数のYouTubeクリップがフリーガンの動作を示しています。クリップの中には、ダンプスターのダイビングの外出で撮影されたビデオがあり、初心者にヒントを与え、ゴミから得られた食べ物の準備を示しています。
フリーガンは、障害物や危険に遭遇しています。たとえば、しゃがむことはほぼどこでも違法であり、廃屋に住んでいた人々はいつでも引っ越しを強いられる可能性があります。空いている土地でのガーデニングもまた、土地所有者の行動の対象となる希薄な命題でした。ダンプスターダイビングでさえもその危険性がなかったわけではなく、多くの都市ではこの慣習に反対する法律を通過させました。（このような法律は、個人情報の盗難や侵入を防ぐために正当化される可能性があります。）敵対的な小売業者は、廃棄された食品に漂白剤を注ぎました。しかし、より親しみやすい事業主は、商品をゴミ箱に捨て、回収できるようにしました。
運動の参加者は、物を購入したり、市場経済の外で商品やサービスを物々交換したり共有したりするのではなく、ある程度無料で物事を得るライフスタイルを採用しました。批評家は、参加者がシステムの無駄に依存していたため、フリーガンのライフスタイルは実際には弱体化したいと主張した資本主義システムに依存していたと非難した。それに応じて、freegansはより少ない廃棄物を歓迎すると述べた。一方、彼らは文化の過剰に注意を向けることを喜んでいた。
メアリー・グリッグスビーは、ミズーリ大学コロンビア大学の農村社会学の准教授であり、「時間を購入し、取得する：自発的単純化運動」の著者です。
