アタナシウスキルヒャー（1601年5月2日生まれ、ガイサ、フルダの修道院[ドイツ、テューリンゲン] —1680年11月27日死去、ローマ[イタリア]）、イエズス会の司祭で学者、時には最後のルネサンス人と呼ばれ、彼の驚異的な活動に重要知識を広めることに。
キルヒャーはフルダのイエズス会学校でギリシャ語とヘブライ語を学び、パーダーボルン、ケルン、コブレンツで科学的および人文科学的研究を追求し、1628年にマインツで叙階されました。彼はドイツ（30年戦争の一部）で増加している派閥と王朝の戦いから逃れ、アヴィニョンでさまざまな学問的地位を占めた後、1634年にローマに定住しました。そこで彼は彼の人生のほとんどの間留まり、ヨーロッパの情報源からだけでなくイエズス会の宣教師の遠く離れたネットワークからも収集された文化的および科学的情報のための一種の一人の知的情報センターとして機能しました。彼は特に古代エジプトに興味があり、象形文字やその他の関連する現象を解読しようとしたことでエジプト学の創始者と見なされることもあります。
著名なポリ数学であるキルヒャーの研究は、地理学、天文学、数学、言語、医学、音楽など、さまざまな分野を網羅し、自然の法則と力の神秘的な概念に根ざした厳密な科学的好奇心をもたらしました。彼の方法は、伝統的な学問から大胆な実験にまで及びました。彼はかつて、噴火後すぐにその特徴を観察するためにベスビオ火山の火口に降りていました。彼の科学的独創性の別の例は、生物発光に捧げられた彼の著書Ars Magna Lucis et Umbraeの2つの章で見られます。彼の科学的観察には、ホタル抽出物が灯台に使用できるかどうかをテストする実験が含まれていました。彼はまた、18世紀と19世紀後半に人気を博した弦楽器の最初のエオリアハープを構築しました。
キルヒャーは現在、重要なオリジナルの貢献をしたとは見なされていませんが、知的歴史における彼の地位を確保するのは、彼の広範な報告活動です。彼は約44冊の本を書き、2,000を超える彼の原稿と手紙は生き残っています。さらに、彼は最初の自然史コレクションの1つを、彼の名を冠した博物館に長い間保管されていた美術館、ローマのキルケリアーノ美術館を組み立てました。この遺産は後に多くの機関に分散されました。多くの発見と発明（例：魔法のランタン）は、誤って彼に起因していることがあります。
